القوالب الجاهزة في الشعر النبطي
هذه الدراسة هي نوع من البحث العلمي التابع للمنهج الاستقرائي .
استقرأت فيها الألفاظ والعبارات المتكررة التي تصنع القوالب الجاهزة في القصيدة الشعبية ، وبالتالي الحكم على هذه القوالب بالتكرار والسطحية الشعرية التي تنافي الابتكار والإبداع .
وقد قسمت هذه القوالب إلى نقاط ، أضع الأمثلة مباشرة بعد العنوان ، وهي أمثلة تتكرر في القصائد الشعبية التي تستعمل مثل هذه القوالب الجاهزة ، وبما أنه من العسير الإحاطة بكل الأمثلة ومن ثم ذكرها هنا فإني أكتفي بذكر المثال عن ما يندرج تحت حكمه من أمثلة مشابهة ، وإن اختلفت طريقة الاستعمال ، مثل : بديت باسم الله ، فإنه قد يستعاض عنه بـ ابدا بذكر ، بديت بذكر ، فهنا للجميع نفس الحكم .
والآن إلى قائمة ما جمعته من قوالب جاهزة :
الافتتاحية :
قال الذي ، يقول من هو ، بديت باسم الله ، راكب اللي ، يا راكب من عندنا ، قم يا نديبي ، هات القلم ، ألا يا هجوسي ، يا هاجسي ، يا وجودي ، يا ونتي ، يا عين ، يا ليل ، يا قلب ، البارحة ، تل قلبي .
المفاتيح :
أنا أشهد أن ، ومن عقب ذا ، عقبه ، ومن بعد هذا ، مالي جدى ، عداد ، عدّ ما ، ياكود .
الحشو :
تخيل ! حتى الحشو له قوالب أيضا ، ومنها :
لا لا ، اليوم ، والله ، ، آه ، حيل ، يا ناس ، يا جماعة يا هيه ، هيه يا اللي، والنداءات الزائدة بكل أشكالها .
الغزل :
الوصف الغزلي :
أتلع الجيد ، أريش العين ، كحيل العين ، العيون السود ، ضامر السرجوف ، مايس القد ، زريف الطول ، أبو جديل ، غض النهد ، لطيف الحشا ، لطيف الروح ، أبو ثمان ، مبيسم ، نابي الأرداف ، دقيق المعنق ، الريم ، الخشم سلة سيف ، سيد العشاق ، أغلى المحبين ، وليفي ، كامل الزين ، الصاحب اللي ، يا زين .
مواضيع الغزل :
نهار الفراق ، ساكن الأعماق ، جسم بلا روح .
الوصف :
ذعذع ، أزرق الدمع ، زمزم والحطيم ، جزل المثايل .
الحكمة :
طرد المقفين ، حكاية الحر والبوم ، حكاية الذئب والثعلب أو الفهد والقط ، حكاية الزرع والحصاد ، الأمثال الدارجة : هذا بلا ابوك يا عقاب ، ما قل دل ، ما يرد الكريم إلا اللئيم ..إلخ .
الشكوى والمناجاة :
ما ذاق النوم ، لذيذ الرقاد ، ما تهنى بمرقد ، أعد النجوم ، أقنب قنيب الذيب ، نومي على راس كوعي .
الفخر والمدح :
وافين الأشبار ، كعام المعادي ، ذباحة الحيل ، يذري ذراها ، حلحيل ، زيزوم ، منعور ، يدمح الزلة
لا ثار عج ودخان ، نهار الكون ، قب الأمهار ، حماية التالي ، ذيب سرحان .
الرثاء :
علم لفاني .
أفكار حديثة لكن اشتهر ذكرها :
اجي كلي اروح كلي ، قصيدة الحلم ، عيدين وهذا الثالث ،
الخاتمة :
وختامها ، واختم ، وصلوا ..
وبالطبع ليست هذه كل القوالب الجاهزة في الشعر النبطي ، ولا يمكنني إحصاءها ولا أريد ، لكني أرسم إطارا عاماً لها ، وأدلل عليه ببعض الأمثلة ، فإذا وجد القاريء في القصيدة أية عبارة من قبيل القالب الجاهز فإنه سيميزها ويلحق بها الحكم ، سواء ذكرت العبارة هنا أو لم أذكرها .
