بلا حقوق انسان بلا حرية كلو حكي فاضي
بلا حقوق انسان بلا حرية كلو حكي فاضي
كل ما أقراء مقال او شي عن حقوق الإنسان و الحرية بضحك و بحس انه مسخرة
يعني عنجد العالم ركضة وراه هالحكي و عم تعزب حالها و تحكي ؟ بتظنو انه فعلا الناس بتستاهل الحرية و حقوق الإنسان يلي لهلأ مابعرف شو تعرفيها او شو مجالها لأنه كل يوم بطلع واحد بشي جديد , والأهم انه بنسو الشي الإساسي في الإنسان انه الإنسان كان اجتماعي و حساس يعني عندو مشاعر لأنه مجرد ما كان الإنقاد يمس كرامة و كبرياء الشخص المنتقد بنقلب الحوار من قضية إلى موضوع شخصي و عند و هات حلها
ليه هيك عم فكر.. يمكن فلسفة زايدة
لماذا ؟؟ عدة اسباب
صرنا حاليا بزمن المسخرة
صار الشذوذ الجنسي اسمو مثلية الجنس و الشاذ جنسيا اسمو مثلي الجنس تحت بند الحرية الجنسية نسيان انه الموضوع كلة مرض و فعلا شذوذ و من يومه اسمه شاذ و لح يضل شاذ , و بلحق ضمن الموضوع زاوج الشواذ يلي لهلأ ما عم بعرف لشو ؟؟ يعني ليه لازم يتزوجو مادام مافي اولاد ولا في ورثة ولا في حقوق ؟ يعني شو المغزى شو هلحرية المسخرة والأفلام الإباحية صارت فن كمان
حرية الرأي و المسخرة
العالم روح البها العلاك المصدي , بتلاقي ناجح ثانوية دفش و لسا طالب بالجامعة كل سنة بسنتين و عم بحكي بالسياسة و غيرها و يفتي و يخبص بالحكي و في ناس عأئلها جوزتين بخرج بتصدقو و بتلحق و راه اذا حدا ألو كن يا أبني ما بصير تحكي بشي ما بتفهم في , بتنط كل جمعيات حقوق الإنسان ومدري شو بتألك ما بصير تحكو معو تركو هي حرية رأي
يعني بالله عليكم اذا واحد نازل عم يحكي انه لازم نقتل كل اعضاء الحكومة و نغتصبهم و نكسر سياراتهم و و اذا انحبس أو تبهدل ما بستاهل؟؟؟ خاصة اذا كان سفيه
حرية التعبير عن الرأي : نمتلكها عندما نستطيع ان نعبر عن رأينا بطريقة محترمة و منطقية عندنا نطرح قضية و نركز على حلها وليس على اسبابها , عندما ننتقد و نطرح الحل و نركز على تصغير المشكلة وليس تضخيمها , عندما نتحدث في تخصصنا او في مجال لدينا العلم الكافي فيه
حرية الإنسان او حقوقه ؟
شو يعني؟ و شو حدودها ؟ الأنسان طماع و الله العظيم لو شو ما كانت الحريات يلي بياخدها إلا يحكي بدي كمان او مو هيك
يعني طول ما في قانون مافي حرية تامة , اد ما حكو على الفاضي , بتحكي بشي بمس امن البلد في بتنزل بالقانون تحت بند المس بأمن الدولة … الخ
يعني شو تصور العالم عن الحرية ؟؟
بدن المرأة اتكون حرة و ان مشيت بالزلط (من غير ثياب ) بالشارع ماحدا يحكي معها
بدن الشب يشوف اختو نايمة مع زلمة غريب و يطلع يألن اسف على الإزعاج و يسكر الباب و يتركهم لحريتهم بدون ما يعصب ولا يطلع خلقو عاااااااادي بي كوووووووول هي حرية
بدن مين ما كان عندي فكرة شو ما كان مستواها و شو ماكانت ثقافتو يحكيها متل معالي عطوفة الشيخ المسخرة جمال البنا او غيره
بدن الشباب تعيش حياتها على كيفها و تتخلنا عن المبادىء و الأخلاق في مقابل انا بدي حرية
الأب اذا سئل ابنو وين عم تروح و ليه مانمت بالبيت تدخل بحرية الشب الشخصية و ما بصير
يعني خلاصة الحكي الناس بدها اتكون متل الحيوانات سارحة و الرب راعيها و تعمل يلي بدها يا و شو ما بخطر على بالها بدون اي تدخل من اي حدا او حتى توجيه
مابعرف شو الفكرة و ليه هيك بس متل يلي عم بنفخ بقربة مخزقة على الفااااااضي الحرية متربطة بالقانون و القانون مرتبط بالعادات و التقاليد و العادات مرتبطة بالمجتمع و المجتمع مرتبط فينا … سلسلة طويلة مهما حاولنا حلها مالح تزبط
لأنه مقومات المجتمع السليم ناقصة لح انضل بهدوامة, الأنسان لازمه تنمية عقلية (ثقافة و علم ) جسمية (اكل صحي) روحية (رابط ديني او عقائدي) طول ما في نقص بأي وحدة فيهم بضل النظام متخلخل هي الفقرة مو من راسي حكي حكي فلاسفة قدماء من افلاطون و غيره
June 3rd, 2008 at 7:01 pm
maybe you should try not talking about things you don’t understand.
June 3rd, 2008 at 7:11 pm
Welcome to my place
Am doing my best , but I well know about LAW and human rights also this case especially related to any HUMAN and every one understand it in his own way … So this is the way i see it and tell me if am wrong or mistaken
June 3rd, 2008 at 11:53 pm
عنجد صرت احس الحيوان عندو حقوق اكثر من الانسان…
في امريكيا بعملو مظاهرة بسبب صياد قتل احد الغزلان…
ونزع جلده..
وتمزيق الجلد في سجون الاحتلال الاسرائيلي والامريكي ما الها اي داعي..
حتى اذا احتجوا ،،اكثر شيئ بجيبوا واحد سكران وبحملوه لافتة،،لانو سكران ما رح يعرف شو مكتوب،،المهم انو يحس حالو نقطة على حرف…
الله اعلم بالحال
تحياتي
محمد ارشيدs last blog post..التقنية ، ما زال ينقصها الكثير …
June 4th, 2008 at 8:22 am
Wesam, Qabbani knows what he’s talking about.
Qabbani, this is the issue I always bring up when people talk about human rights and freedom of speech. Just like you said, you are still trying to find a definition for it.. because let’s be frank, there are hundreds of definitions for freedom of speech and human rights.
Why?
Because “freedom” is an abstract word and is interpreted subjectively by each individual. What is freedom for you is different than what is freedom for others.
They tried to define freedom of speech as presenting someone’s (controversial or otherwise) ideas to the public such that you don’t directly attack other people and their thoughts.
But in the end, this whole nonsense is created by people so that they argue about stuff that needs very little common sense to base decisions on.
Raising awareness and the level of universal intelligence is critical, but the message is clear: إن الإنسان كان أكثر شيء جدلاً
KJs last blog post..KJ’s Weird Metabolism
June 4th, 2008 at 8:39 am
Mahu let me tell u some thing…
Freedom is a right of every human being, but here in middle east we are not balanced, we take every thing to the extreme…
يعني اللي بيطالب بالحرية بدو ابداً، يعيش متل الحيوانات متل ما انت قلت… بدون لا حد و لا قيد… و اللي ضد هالحكي بتلاقيه متطرف بالعكس… بدو الكل يخنق الكل و الأب يدعس على ولادو و الزلمة يدفن المرة بقالب اسمنت و الجيران يدحشو انفهم بالجيران و المجتمع يحاكم و يجلد بدون رحمة
ما في عنا حلول وسط!! أبداً!!!
أنا مع حرية الانسان، لكن بحدود!! انا بآمن 100% انو ما فيك تجبر أي بنت انها تتحجب، لكن اللي بتلبس قصير و بتكشف كل جسمها الضروري هي بدها خلع رقبة… انا ضد الناس اللي بتحكي و بتلسّن على أي وحدة بتحكي مع زميل دراسة او عمل… و مع انو البنت يكون الها معارفها و صلاتها و تفوت بالمجتمع و تحكي رأيها و تنعرف فيه… بس لمّا الموضوع يزيد عن حدّو بدها كف على وجهها يصحيها…
أصلاً لو الحرية بتنبنى على أساس صح من الفهم والشخصية المتوازنة و المشبعة من النواحي العاطفية و الروحانية و العلمية و من كل النواحي ما حدا بيشكي… لأنو كل حدا بيكون فاهم حدود حرّيتو و ما رح يتعداها…
June 4th, 2008 at 10:32 am
ليش كل العالم صبّحت معصّبة اليوم آه؟ إيش في ع الصبح؟
ببساطة, الأمثلة للي انت ذكرتها, زي حرية الشذوذ, هي تمادي وطمع وليس حرية.
حقوق الإنسان وحريّة التعبير إشي مقدّس غصبن عن الراضي والزعلان, بس المشكلة في شخصنة الموضوع, التعميم, واإستعمال.
شخصنة الموضوع يعني إنو أهاجم الشخص وأتمسخر عليه لإنّي مش قادر أهاجم فكره, التعميم إنو أنتقد الإسلام مثلاً عشان شوية مسلمين كلاب, والإستعمال هو إنو بنزعبر عن حريّة التعبير لمّا بتناسبنا, وبنزعبر عن احترام الآخرين لما ما بتناسبنا!
حلّ هال 3 نقاط وبصير عنّا احتماليّة أكبر لفهم وتطبيق صحيح للموضوع..
ِِِAdooshs last blog post..فارس الحلقة
June 4th, 2008 at 4:21 pm
man what an important subject you are talking about, you are right, and I must also agree with Naryat…
you cant give complete freedom to a child, and also you cant give freedom to poor cultures or societies, especialy in ethics and religion…
“7orriyat el fard tantahi 3enda ma9la7at el jama3ah” bs ween el mo9ebeh, eza el jama3ah mosh 3arfeh ween allah 7a66-ha.
Hishams last blog post..tHe AgE of EmeRgeNcIes
June 5th, 2008 at 10:55 am
Mar7aba i used to visit your blog but this’s the first time to leave acomment
مثل ما بحكو ارضاء الناس غاية لا تدرك انا بعتقد انه الشخص بتصرفاته لازم يرضي ربنا بالدرجة الأولى ، واكيد ابوه وامه ما بدها حكي بعدين الناس اللي بحبهم وإذا فكر غير هيك راسه رح يوجعه
June 5th, 2008 at 11:23 am
محمد ارشيد
المشكلة حكم انساني يعني ولا عمره بكون كامل ولا ممكن يشمل جميع النواحي 100% حقوق مافي و بس كلو حكي فاضي ,بس بحكو
وهلا و سهلا بك :)
KJ
Exactly :)
we will never get something called freedom, all what we think of is OURSELF
Naryat
بتعرفي الفكرة بتصفي انه كل واحد بدو مصلحتو , والناس مختلفة تمام دينا و عقلا يعني بوجهة نظر مسؤول ما يمكن يخرب الدنيا كلها
متل تركيا مثلا رأيهم انه الحجاب ممنوع بالجامعات و المدارس مع انه عندهم فصل الدين عن السلطة ,
ومثال تاني بكرا اذا طلع عنا وزير منفتح بإلك انه بيوت الدعارة مسموحة بتصير تحت بند الحرية و انه كووول و العالم بتركض
مافي دين مافي اخلاق مافي شي شلون بدها تزبط مع العالم و الله ما بعرف
June 5th, 2008 at 11:30 am
Adoosh
صحيح, شخصنة و الأنانية كمان يعني انا بدي اعمل يلي انا بدي ياه و يلي انا شايف انه حقي و يلي انا شايف انه مناسب الي و ووو
بتمنى انه العالم تحسن طريقة تفكيرها
Hisham
يا عمي مهندسين على بعض
Wild and calm
اهلا وسهلا بك :) سؤاء علقتي او لأ :)
و كلامك صحيح
June 6th, 2008 at 11:27 am
Some people think having freedom is an all or nothing approach. The whole idea is to have freedom without impeding other people’s freedom.
You made some points about people using freedom as an excuse to be immoral, but should morality be enforced by law ? and whose morality ? Everyone has a different opinion about what is moral.
So we have to compromise, find a middle ground about what is acceptable legally, and what should be left to family, and education to deal with.
Hani Obaids last blog post..Some Questions Are Better Left Unasked
June 8th, 2008 at 2:25 pm
والله يا حبيبي انا بقول بشكل عام بما انو الشخص عم يحكي بشكل عام عن الحريه وحريه التفكير ووو معناها ما عم يغلط
أما اذا اي شخص حكى عليه وبوجهه انو انت عملت هيك او حكيت هيك بيصير انسان تاني وبيظهر كيف انو ما حدا بيتقبل فكرة حرية التعبير والرأي
Emads last blog post..البنت بتحب الشب اكتر ولا العكس؟
June 9th, 2008 at 11:15 am
لازم نعترف طبعا بأن صارت الحرية والحقوق بالإطار الليبرالية احد ادوات الاستعمار والامبيرالية ومع ذلك الحل ليس ان نتجاهل عن السياسة او ما تسمى بالحقوق والحرية. بدلا لازم نفهم ان الحرية هي في طبيعة الانسان بمعنى اننا نحن كلياتنا بنعمل جهدنا ان نعمل ونشتغل من اجل مستقبلنا وحياتنا ومسبقبل اولادنا واقاربنا وبعد واننا نحتاج في هذا الكفاح مستوى من السيطرة على المؤسسات (مو بس في السياسة فقط) والهيئات التي تصنع قرارات تؤثر على قدرتنا ان نسعى الى تلك الأشياء. وطبعا لنعرف تلك الأشياء لازن نمسك ونتمسك في حقوقنا التي لا توجد إلا اذا حاميناها
أنا آسف اذا خطأت بالكتابة لأني لا اكتب في العربية بالعادة وصراحة لا اعرف كيف اكتب في العربية! فيجوز ان استعملت كلمة بالغلط واللي مكتوب بركي لا يمثّل ما اقصده بالظبت
July 2nd, 2008 at 5:01 am
هلأ بالنسبة لموضوع حقوق الانسان خصوصاً بالوطن العربي أعتقد إنو معروف شو هي وشو قصد المطالبين فيها، أما الجزء يلي حكيتو هذا بيندرج ضمن نطاق حريات اجتماعية والتصويت بيحدد شرعيتها أم لا، حسب المفهوم الغربي نفسه، فإذا كان في حدا عم يدعو لحقوق الشواذ، شو عليه حبيبي منعمل تصويت وإذا ربحو، خلص، حلال عليهم، يعني إذا نص الشعب طلع شاذ، فشو الفائدة تمنع.
على كل بالنسبة لجانب حقوق الانسان للمواطن العربي فأنا قرفت جميعات حقوق الانسان مو للأهداف يلي عم تحاول تعملها وإنت فهمان علي أنو أهداف عم أحكي، أنا قرفت منهم لأنو كلهن علاكين ومؤسسات أجنبية لا همها المواطن العربي ولا بطيخ، شغلتها مزايدات مو أكتر، يعني أبسط مثال لما بيصير الطفل الفلسطينيني 4000 شقفة ولا منظمة بتعرف تحكي وتشجب وتطالب، بس لما مواطن بندوء كان عم ياكل هوا مع الشرطي واضطر الشرطي يطاحش معو فهذا بيصير خبر بجريدة وبالمانشيط العريض.
شوية توازن مو أكتر.
هذا الحق الذي أطالب فيه.
July 2nd, 2008 at 5:04 am
بعدين ذكرتني على سيرة حرية التعبير.
لك إذا الواحد ما عم يقدر يعبر عن نفسه بحرية ضمن مجتمعه، ما عم يقدر يصارح نفسه، ما عم يقدر يكون شجاع ويوقف ويناقش فعلاً المشاكل الاجتماعية يلي عم يمر فيها.
إيه فشلون بدون يعبر بحرية تعبير عن مجتمعه.