| الطريق إلى زيتونتنا |
|
|
| 30/08/2008 | |
|
ملتقى مدوني فلسطين 48
 فعبّر قسم كبير من هؤلاء الشباب بعد فترة وجيزة عن رفضهم:
1) لعملية الغسيل هذه وحاولوا من خلال رفع السقف الفكري في المنتديات، الا انهم جوبهوا بالرفض وغالبا ما كان مصير هؤلاء الإيقاف، وبالتالي تم حظر أفكارهم ونشرها بين جموع الطلبة،ناهيك عما يتضمنه الإيقاف من عقوبة اجتماعية شهيرة و هي المقاطعة. 2) لمحاولات إحباط المبادرات الفردية واستحواذ الكبار (راس الهرم)على عملية اتخاذ القرار ، وبقاء الجميع متمترسون خلف أصحاب السلطة ( راس الهرم) يدافعون عنهم بكل ثمن وان كان الأمر قابلا للقياس. 3) لعملية التدخل السافر من قبل المشرفين على المشاركات التي كانوا يجرون تحريرا لكثير منها أن لم تتطابق ومساراتهم الفكرية المقولبة دون أي حياد عن الخط المرسوم. كما وبلغ الأمر في احد المنتديات مراقبة الرسائل الخاصة بين الأعضاء. فيصل بك الأمر إلى الاعتقاد فعلا ان داءنا ليس هو الحاكم ولا الحكام المتسلطين إنما عقلية الفرد المتسلطة المتجذرة في نفوس هذا الشعب وجعلت منه دكتاتوريا حتى في ميادين هو يمتلك بها كامل الحرية والصلاحيات في تطبيق الديمقراطية التي طالما اهلكه الحديث عنها وحرمان الحاكم له منها. وعلى اثر هذا كله جاءت الخطوة التالية من قبل من احتجوا على هذه السياسات فلجأوا إلى مواقع إخبارية محلية كنوع من إيصال رسالة صارخة مفادها أن انتهى زمن الحجر على المعلومة والفكرة وبزغ فجر جديد يحمل في طياته الانفتاح والتواصل الأكبر على مر التاريخ. فان تم خدش حرية التعبير في مكان وجدت ضمادها في الآف الأماكن الأخرى ! إلا أن هذه المواقع رضخت من جديد ل- "العقلية القديمة" وصارت تتدخل في كم وكيف هذه المقالات، فخسروا بالتالي ومجددا المعركة أمام هذه المواقع، فتركوها ولم يستمروا في التعويل عليها بعد!  وبدأت هذه المجموعة من جديد تبحث عن ملجأ آمن يخلصها من مأزق الحاجة إلى الآخر ، وفعلا كانت العصامية بوصلة هؤلاء الشباب في اللجوء إلى البديل التدويني وصار منهم من يشعر وكان المدونة خلقت لأجله ملبية بدقة كافة متطلباته.
"التدوين" هو الحل. انت ملك نفسك وسيدها ، مسؤول كلمتك وعنها كنت مسؤولا، لا تزر بها وازرة غير وزرك،فسحبت المدونات البساط من تحت ارجل المنتديات ، وأخذت تخوض في المحرمات التي كان مجرد التفكير بها في المنتدى يجر عليك ويلات راس الهرم و ثبوره ، وبدت المنتديات ثقيلة متخلفة كالفيل في مسابقة النمر التدويني. ومع افتتاح العديد من المدونات الشخصية على اثر عملية إقناع شخصي للأفراد بها، نشأت فكرة (زيتونتنا) للتشبيك بين كافة مدوني فلسطينيي 48 ومن كافة الأطياف ، والانتقال إلى الترويج المكثف لنشر ثقافة التدوين واثره على الصعيدين الفردي والمجتمعي بين الشبان ، والاهتمام بالقضية الفلسطينية والشؤون الداخلية لفلسطينيي 48 على وجه الخصوص. وفي هذه المرحلة تطمح زيتونتنا وفريق عملها إلى زيادة كم المدونات خصوصا إذا ما قارناها مع الغزو الصهيوني للتدوين وصدور ما يعادل 4 الآف مدونة شهريا لديه ، بالإضافة إلى نقلة نوعية في العملية التدوينية من الخواطر الأدبية إلى التقارير الصحفية والميدانية تجسيدا لهموم ومشاكل الداخل الفلسطيني وإيصال صورته الحقيقية إلى العالم العربي من قلب الحدث! ومن الملفت للاهتمام نقطة تميز التدوين على الاقل قياسا مع مدوني فلسطين 48 وهو العامل الانثوي المسيطر بقوة حيث يبلغ تعداد المدونات فيها الى الثلثين مقابل الثلث للمدونين اي الضعف، على الرغم من تحييد العامل الانثوي من مواقع المسؤولية في ارض الواقع! وتعرض الى جدلية هذه النقطة ايضا احد المدونين في محاولة للفهم المستقبلي، محللا ان السبب بان الذكر يحقق ذاته ميدانيا اما الاناث فانها تعبر عن ذاتها افتراضيا ، وهذا ليس انتقاص من دور الانثى بل ان التدوين – بصفته كتابيا تراكميا- سيساهم في خلق فجوة فكرية لصالح الاناث. التعليقات
(19)
اعتذار و اعادة تعريف
أرسلت بواسطة رئيس سنغافورة , September 02, 2008
...
أرسلت بواسطة ثوري48 , September 02, 2008
في الحقيقة النقاش أحياناً مع من لا يرقى اليه مشكلة . .
حينما تحدثت عن الثورات الالكترونية تحدثت انها فارغاً ان كانت بديلاً لمن يحاول استبدال مقومات المجتمع المدني بثورات الكترونية حينها المشكلة.. وأرجو ان لا تتركي كل النقاط المهمة التي تركتها وتردي على ما لا يستوجب الرد . . وبالمناسبة يعني من يحاول أن يوظف كل التاريخ لأجل ان يثبت فقط ان هذه الجمعية كذا او كذا فهه مشكلة . . . من يستفز كل القضايا والهالات الضخمة ليثبت صحة مشروعة البسيطة فهذه كارثة .. أرجو ان تثبتي لي حقائق أخرى ما يهمني ان كانت جمعية اقرأ كذا وكذا ؟ ان كان طرد منها ألف شخص ؟ قرأت كتابتك وكتابا المطالع عشرين عام ما خرجت بفائد سوى ان كره جمعية اقرأ واجب ديني . . لما لا توظفو طاقاتكم في قضايا اخرى ؟ لما لا تستعملي قلمك لابداعات انسانية وفكرية بدلاً من صهره في خضم الجدل الداخلي ؟ ما قتل شعبنا الفلسطيني غير صراع حماس وفتح ؟ وما كان سيودي بلبنان غير الصراعات والحروب الاهلية ؟ ومن دمر دولاً بكاملها ؟ اما نحن شريحة بسيطة تعبة منهكة مستنزفة،تدورون ألف عام لتثبتو ان جمعية طلابية من احدى فروع الحركة الاسلامية المنقسمة أصلاً تندر فيها النزاهة . . وأين النزاهة في كل طاقتكم المهدورة ؟ مبارك لكم النقاش . . أتعرفين يا ميساء . . ثمة خطأ قد يقع فيه ادارة الاطار وقد يقع فيه العضو.. اما ان يحتضن عضو يشوه صورته،واما اطار مشوه يحرق صورة فرد نظيف . . ولجزيرة توكية كهذه ان تزجيها باول مقالاتك في خضم حرب داخلية على توافه الامور فهو حرق لها . . مسرتي وهنيئاً لك
וןתمن دون ثورات يا ثوري
أرسلت بواسطة ميساء أحمد , September 02, 2008
السلام عليكم
يا فادي هون عليك ، لا شي يستدعي الغضب.. اذهب فتوضأ (: بالنسبة لاسمك المدرج في زيتونتنا التي كتبت عنها فلا اسهل منها... اذهب هناك وضع طلبا فيها تطلب حذف مدونتك وسيقومون بحذفها، كما فعلوها مرة مع طلب سابق كما أذكر.. سهلة؟؟ نعم ! بالنسبة لمن لا اساس لها فلا مستقبل له.. فأرجوك دعنا من القوالب اللغوية التي نستخدمها حججا في ادعاءاتنا وهي في الحقيقة لا تسوي قشرة بصلة! وبخصوص للعدد.. فانه ولا بد ان يذكر العدد ، صحيح ان هذا لا يدلل على شي في حسابات الكيف لكن يا رجل ، ال4 الاف شهريا مقابل 40 وقليلا على مدار شهوووور.. لا بد ان هناك ما يستدعي التساؤل برئيي.. اذا كنت لا تؤمن في الثورة الافتراضيية والتي هي بالحقيقة ثورة بالافكار.. فما رأيك ان تدعها لنا وترى انت مهامك التنفيذية عندما يلقي عليك اصحاب الافكار مستقبلا اوامرهم عليك.. وتشعر عندها بالعظمة... فلك ما لك ودع ما لنا لنا.. (: وعندها لا داعي اصلا من مرورك الثوري ها هنا.
...
أرسلت بواسطة ثوري48 , September 02, 2008
أتعرفون ما المضحك في الأمر ؟ هو معركتم ضدي والتي تخوضونها في عدة جبهات يبدأ زيتوننا بردي يكمله المطلع يتمهه لا أعرف من . . . أشك في الموضوع .. كأنكم جند الله في الحاسوب . .
أما في ردي لحبيب الله ... انا لا فاتح الجليل ولا الخليل . . انا بسب فاتح عقلي . .وبيكفي صدقني . .
مميز يا ثوري
أرسلت بواسطة حبيب الله , September 02, 2008
هذا ثوري و مين قدو
هذا فاتح الجليل و الخليل هذا الذي نظر المدونون الى مدونته و اسمعت كلمتاه من كان على القمم هذا السخي النقي الطاهر الورع العلم هذا بطل من ابطال عرابة بل ابطال الامة الاسلامية جمعاء ولولا لسانه الطويل لقلت انه من ابطال العالم بالحكي الفارغ والتفكير التافه
...
أرسلت بواسطة ثوري48 , September 02, 2008
شوف يا مطالع . .
انا لم اناقش في كثير من ثغرات المقال،وتركتها لعقل القاريء .. أتريد ثغرة خطرة في مقالكم الموقر ؟ يقول الكاتب العزيز . . انه وجد بالمدونة عن مواقع اخرى وعن حركة اقرأ .. أتعرف معنى هذا ؟ معنى اقرأ هي حركة طلابية يا صديقي هي شريحة فاعلة وناشط وهي بالمفهوم السياسي الاجتماعي جزء من منظومة المجتمع المدني .. بمقالك هذا تفتح المجال امام نقل المجتمع المدني إلى ثغرات الكترونية . . وتهلل وتولل حتى توصلنا الى زيتونا .. كاننا ناضلنا ستين عاماً فاشلين من اجل مدونة تافهه . . اما بخصوص لو ولدت بنسغافوة . . ليست مشكلة اذا كان هناك من يستوعب طاقاتي استطيع السفر .. كا تركت حضرتك فلسطيت هربا الى المانيا لتمتص ابداعك المميز الذي تصل رائحته إلى الجليل . . اعقل يا صديقي .. وعد إلى رشدك . . اصحو من غفلتك ولا تركب دماغك
سنغافورة
أرسلت بواسطة المطالع , September 01, 2008
بتعرف شو يا ولد؟ انت خسارة الى ولدت بفلسطين
لازم تخلق بسنغافورة او اليابان
...
أرسلت بواسطة ثوري48 , September 01, 2008
أنا لا أريد الإنضمام، ولن أكون جزءاً من هكذا مشروع . . بغض النظر عن منطلقاتي . .
إلا أني أود العبور على بعض التفاصيل . .ان اختلاط الحسابات في عقليتنا البسيطة سيؤدي بنا إلى الهلاك . . احدهم يقول تركت ماقع ال48 ووجدت الجزيرة .. لست ضد الجزيرة،لكن من لا أساس له لا مستقبل له . . قالو قديماً لا نبي في اهله .. لكن النبي هو من يفرض وجوده بين اهله .. قضية الربط بين عدد المدونات اليهودية وعددها العربي،هل نحن في سباق تراكم عددي،ام تراكم معرفي ؟ ثم في لما تسابق وتلهث ؟ في الثقافة والفكر انت عربي ابن حضارة عربية جذورها ضاربة في التاريخ وفروعها في السماء لك محيط وخليج ،ولست بصدد صناعة ثقافة منفصلة عن امتدادك الفكر والقومي والحضاري . . وبالمناسبة اعتمدت في ارقاكم على مقالي،وهذه الارقام بدوري نقلتها عن الاعلام،لكن المهنة الاعلامية للكاتب ان يصل للمصدر الاساسي وليس ان ينقله عن غيره ليبني عليه مقاله . . اما طريقة السرد للمال ولزيتوننا فهي ديماغوغية شوفينية بالدرجة الاولى،تصفعنا بواقعنا الديمقراطي في حريات الاعلام،وتصدمنابأزمتنا الثقافية لتوصلنا إلى " زيتوننا " مسيحنا المنتظر النازل عن صليبه كي يشفي آلمنا . . وأنتم أول الناس من يعرفون أن هذه المشروعات ليست إلا لبناء أسماء لامعة ونضالات وهمية.. وان المجد الحقيقي ليس بعيداً سوى بضع كيلومترات عن " لابتوباتكم "
اعمل خيرا تلق شرا
أرسلت بواسطة زيتونتنا , September 01, 2008
تعال لهون يا ثوري.. وقف قدامي هون
انت ملكنا وبايعناك على النصرة في المكره و المنشط كيفت هيك؟ تعال انضم لنا ولك ما لنا و عليك ما علينا
...
أرسلت بواسطة ثوري48 , September 01, 2008
لا أفهم حقيقة عملكم . .
تقولون أنكم اجتمعتم وأسستم زيتوننا . .وأما أنا فلا أعرف شيء . . ولا أريد ان أعرف،وجدت اسمي مدرجاً ضمن مدونتكم . . كيف لا أدري . . في رد آخر .. هل تعرفين المثل القائل : " من أول غزواتو كسر عصاتو ؟ " بس بقول عيب ،عنجد عيب
...
أرسلت بواسطة ابو عبيدة , August 31, 2008
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته, حيّاك الله اختي ميساء احمد واحييك على شجاعة طرح هذه المسألة والتي نحن بصدد مثال حي لها (تعيين مدير لجمعية اقرأ). في هذا التعقيب سأعلق بشكل يسير على الموضوع من البديهي القول ان شعور المرء بانه قادر, وفقط هو القادر, على ادارة وتسيير امور الغير لهو شعور بالنقص والعجز. ومن ظن ان اصلاح الامور والتغيير وضبط الامور يأتي كما يقول المثل : " من القفة لذنيها" فهو واهم. اذكّر هنا بقول لعمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه- حينما تولّى الخلافة وسأله بعضهم بان يبدأ بالاصلاح بشكل جذري وقوي وبلا تدرّج , قال له: " ان الله ذم الخمر في القرآن مرّتين وحرمها في الثالثة, ولو اخذت الناس على الحق جملة لرفضوه جملة وكانت فتنة" ( او كما قال) والحق- اختي ميساء احمد - ان أمر تعيين الشيخ سامي مدير لاقرأ أثار حفيطتي واستغرابي, وطالبت اقرا - وكلي ظن حسن بها- ان تعقد جلسة طارئة لتدارك الامر ولعرضه على جمعية اقرأ باعضاءها ومسؤولي جامعات ومسؤولي عمل محلي وقطري واعضاء ورؤساء لجانها المنبثقة عنها. ان كوادر اقرأ هم احق الناس بان يختاروا من يدير اعمال جمعيتهم, وليس اشخاص لا يعلمون من العمل الطلابي الا اسمه. ان مثل التعيين الفوقي دون التفاوض والمشاركة من قبل الاناس المختصين , وفرض مدير لجمعية اقرأ(والرجل لا يعلم من العمل الطلابي شيئاعلى حد علمي) هو كمن احضر مدرب سباحة ليقود فريق كرة قدم. والواقع ان مدرب السباحة ممتاز في مجاله لكن فريق كرة القدم بحاجة الى مدرب كرة قدم. اخوتي في اقرا اذا لم يكن هناك فصل في الموضوع وارجاع الامور الى نصابها , فسيتولد جو من الاحتقان الداخلي في الجمعية , وسينشأ ما كنا نخاف منه دائما وهو جيوب داخل العمل. لنتوجه الى لجنة الاشراف ان تعقد مع جمعية اقرأ باعضاءها ومسؤولي جامعات ومسؤولي عمل محلي وقطري واعضاء ورؤساء لجانها المنبثقة, اجتماعا طارئا لمداولة الامر وتداركه والا حصل ما كلنا نخشاه. واخيرا, لا يعقل ان تربي ابناءك من الصغر لتستثمرهم في الكبر وما دورة رواد الفكر منا ببعيدة. والله الموفق والهادي الى سواء السبيل
...
أرسلت بواسطة mohamad , August 31, 2008
للتصحيح فقط : لست ولم اكن من مؤسسي جمعية اقرا بالكاد كنت احد افراد النواه الاولى للعمل الطلابي في احدى الجامعات في اطار فيما كان يعرف انذاك
لجنة الطلاب العرب - الحركه الاسلاميه.
انت اناني يا محمد
أرسلت بواسطة المطالع بن الكتاب , August 31, 2008
عزيزي محمد ,
وليش من المغضوب عليهم او من الضالين حتى نلقي بانفسنا في فم التنين فيما تبقى انت -احد مؤسسي اقرا - على الشاطئ؟ بردلني على هذا البريد محمى من المتطفلين , تحتاج إلى تشغيل الجافا سكريبت لمشاهدته كي نتفاهم معك انها مسؤوليتك مثلما هي مسؤوليتنا تحويل خراف اقرا الى قيادات و لا تجعل اكبر همك انقاذ نفسك من ويل و ثبور اقرا بقدرما تجعل همك ارضاء الله
حيفا
أرسلت بواسطة محمد , August 31, 2008
السلام عليكم
صادقه يا اخت ميساء , في الحقيقه انا كنت من احد المؤسسين ,العاملين والراعين ومن النواه الاولى لاقرا في احدى الجامعات حينما لم يكن يعرف احد ما هي اقرا وليس لمصلحه شخصيه واشهد الله على ذلك ان عملي كان خالصا لوجهه تعالى. ومع مرور الوقت بدات اشعر باننا بتنا كالخراف نمشي حيثمايقرر "راس الهرم" وخاضعين لسياسه مرسومه مسبقا وعلينا فقط ان ننفذ"والويل" (طبعا بلطافه وبحكمه) لمن يعترض او ياتي بنهج او برؤيا اخرى وبات الهم الوحيدوالرئيسي والمقياس هو كم نحن ظاهرين في الساحه هووما كمية الطلاب التى تاتى للفعاليات التى ننظمها. عصدقك القول ان اكثر ما يثير شفقتي هم الطلاب الجدد الذين ينقادون بسذاجه وراء اللمعان الزائف والغير حقيقي وراء هؤلاء. تجدر الاشاره الى انني اليوم غير فعال في اقرا وتعليقي هذا لا يعبر عن حقد او كراهيه لا سمح الله بل بالعكس اتمتى لهم الصلاح والهدايه. ادام الله عليكم رعايته وامنه.
التدوين !
أرسلت بواسطة عمر عاصي , August 30, 2008
بارك الله فيك اخت ميساء ..
بالفعل !!! بغض النظر عمن علقوا ، واشك ان هذه التعقيبات من تلك الأسماء .. ولكن التقرير ناجح حسب رأيي .. لأنني انا واحد ممن ترك احدى المنتديات في عرب 48 وكان إنضمامي للجزيرة توك .. ومن هناك كان الإرتقاء في التدوين !
ما هكذا تقاد الابل!!
أرسلت بواسطة المقداد , August 30, 2008
الدين النصيحة و ليس الفضيحة!!
اذا كان لديكم اي شيء يمكنكم الذهاب الى الشيخ رائد او ادارة اقرا و الاسرار لهم بهذا الامر و لكن ليس فضحنا على الملا اما جميع المسلمين
لماذا تقول " إقرأ أقوى منكم " ؟؟
أرسلت بواسطة مهند , August 30, 2008
السلام عليكم
إلى أبي عبيدة .. لماذا تتتعاملون مع ميساء احمد كأنها تعادي اقرأ وتكرهها يا عمي نقد نقد .. ما بتعرفوا اشي اسمه نقققد ؟؟ |
دخل الشبكوت "الشبكة العنكبوتية" إلى البيوت من غير مقدمات وأحسن اختراق مبنى المعرفة الهرمي وصار الأب يطلب والأم على السواء علم استعماله من أبناءهم..
| < السابق | التالى > |
|---|
 |
الجزيرة توك لا تعبر عن شبكة الجزيرة ولا العاملين فيها، والموضوعات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع |
"اما بخصوص لو ولدت بنسغافوة . . ليست مشكلة اذا كان هناك من يستوعب طاقاتي استطيع السفر .." - بناءا على دراستنا للقدرات الخارقة لثوري 48 تبين لنا اننا لن نستطيع استعياب طاقاته المذهلة و لذا نعتذر عن استقباله لدينا , وسنعيد تعريف العظمة و البهاء من جديد