الإعلام والهجوم على علماء الدين!

حتّى إن لم تكن من متابعي التلفاز أو المذياع حيث تم بث فتاوى الشيخين صالح اللحيدان ومحمد صالح المنجد، لن تتمكن من تفويت قراءة هذه الفتاوى بالصحف ومواقع الشبكة العنكبوتية. وإن لم تكن لا تعلم بعد عمّا أتكلم، فأنت في نعمة كبيرة إذ لم تُصب بالحنق إما على الفتوى نفسها إن كنت من آخذيها كما وضعها الإعلام، أو على ردود فعل الناس الإستنكارية الساخرة.

حدث في الأيام الماضية أن تحدّث الشيخ صالح اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى، وعضو هيئة كبار العلماء على المذياع بجواز قتل مُلّاك القنوات الفضائية التي تثير الفتنة. طبعًا من يقرأ الفتوى هكذا لا بد وأن يصيبه العجب، وهكذا للأسف تم الحديث عن الفتوى في معظم المواقع التي قرأتها فيها.
لم أثر أو حتى أعجب لعنوان الفتوى حين قرأته في موقع العربيّة، لأني كنت متيقّنة بأنهم أخذوا قشور الكلام وتركوا لُبّه وهو المهم هنا. خصوصًا وأن موقع العربية به تحامل عجيب على السعودية دائمًا ما أراه في أخبارهم.

نصّ الفتوى الموجود في موقع العربية لوحده كان واضحًا في تفسير كل الموضوع، مع ذلك لم يسلم الشيخ من الإنتقادات سواءً على شخصه أو على فتواه اللتي أثارت جدلًا مبالغًا به برأيي.

“إن من يدعون إلى الفتن إذا قُدر على منعه ولم يمتنع قد يحل قتله؛ لأن دعاة الفساد في الاعتقاد أو في العمل إذا لم يندفع شرهم بعقوبات دون القتل جاز قتلهم قضاء . فالأمر خطير لأن الله جل وعلا لما ذكر قتل النفس قال: “أو فساد في الأرض”، فالإنسان يقتل بالنفس أو بالفساد في الأرض، وإفساد العقائد، وإفساد الأخلاق، والدعوة لذلك نوع من الفساد العريض في الأرض”.

لا يحتاج النص إلى توضيحٍ مني، وإن احتاج إلى ذلك فأظن بأن كلام الشيخ مرتّب وواضح رغم أنه كان ردًا على سؤال، وهذا ليس بمستغرب على أكبر مشائخة السعودية عمرًا وقدرًا. حتّى أن تدرّجه في الكلام كان معقولًا..
أيًا كان من يشيع الفاحشة، سواءً كان الأمر عبر نشر المجون أو نشر السحر والشعوذة (وكل ذلك محرّم في ديننا الحنيف في حال لم يعلم هؤلاء) فيجب أن يوضع عليه الحد وأن يتم منعه. لاحظوا هنا، قال منعه وليس قتله!
و”إن” لم يمتنع، فـ “قد” يجوز قتله! وبالطبع إن لم يمتنع فإنه بالأصل سيكون معارضًا للقضاء والقانون، وهنا تجب محاكمته ووضع الحد عليه أيًا كان عمله (مالك قناة أو غيره) لأنه خارج عن القانون.

أيضًا أعيد القول، أكان الشخص مالك قناة أو مالك بقالة، مادام عمله يدور حول نشر الفساد من سحر وفاحشة فيحب وضع الحد عليه!

إلى هنا أنتهي من فتوى الشيخ صالح اللحيدان والتي لم تكن بحاجة أصلًا إلى شرح، وهذا إن دلّ فيدلّ على أن اولئك المعترضين لا يعون فهم الكلام في شيء، وهم ممن يثور دون تدبّر أو تعقّل! لكني أخرج بعض ما في قلبي مما قرأت وعجبت له.

الشيخ الآخر كان محمد صالح المنجد، وقد لقي من السخرية على ماقال مالقى. إن كان من القنوات الأجنبية التي نقلت ما أعجبها من كلامه كي يجعلونها نكتة اليوم، أو من بعض المواقع العربية التي أخذت تسخر وتهزئ مما قال.
هنا، نقل الجميع بأن الشيخ المنجد قال: “ميكي ماوس جندي للشيطان ويجب أن يُقتل”. وعلي القول بأني هنا استغربت جدًا مما قيل وذهبت لأبحث عن الفتوى بنفسي ووجدتها في اليوتوب والشكر لله.
قبل أن أبحث عنها نقلت لوالدتي ماقرأت حول الموضوع وعجِبت لقولي ولم تصدقّني إطلاقًا.. المنجّد صديق لوالدي وهو أعلم بعقلية الإنسان وفكره.. لذا لم تقتنع والدتي بأن كلامًا مثل الذي قيل قد يقوله الشيخ المنجد. هنا فقط قررت البحث لأتأكد بنفسي ولأسمعها الكلام الحق.

بالطبع كلام الشيخ كان مختلفًا، أو بالأصح أخذوا الكلام من سياقه. فقد كان الشيخ يتحدث عن كون الفئران مكروهة في الإسلام لنجاستها وعلى ذلك يجب قتلها. وبأن التلفاز، وبالتحديد برامج الأطفال، تصوّر الفئران على أنها كائنات لطيفة محببّة إلى النفس وبهكذا سيذهب عن بال الأطفال بأن الفئران نجسة ومكروهه.
كلام الشيخ كان بالأصل عن كون الفئران كائنات ممقوتة ومفسدة في الدين الإسلامي، لكن كما هو متوقّع تم تحوير مجمل كلامه ولم يخرجوا مما قال سوى بجملة: “ميكي ماوس يجب أن يُقتل”

عتبتُ على كلام الشيخ، لأني رأيت بأن الفأرين ميكي وجيري ليسا بتلك الأهمية التي تستدعي الحديث عنهما بهذا الشكل، لكن أيضًا التمست العذر للشيخ فربما كان كلامه ردًا على سؤال أحدهم كما حصل مع الشيخ اللحيدان، وبهذا توجّب عليه الإجابة.

مايهمّني هنا ليس الفتاوى التي قيلت، ولكن كيف تم إستغلالها من قبل الإعلام والمواقع لتشويه صورة مشائخ الدين لدينا، والسخرية والإستهزاء بأقوالهم وكلامهم. ومن قرأ ما كُتب سيعلم بأن ما نُقل لم ينقل لإهتمام بالفتوى أو غيره، بل كان ترصدًّا للمشائخة وعلماء الدين.
وهذا ما أحزنني واضطرّني أن أكتب هذه التدوينة، فالسخرية على الناس قال بها الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ) الحجرات - 11
وقد نهى الله عز وجل من السخرية بالآخرين هنا، فكيف بعلماء الدين؟

للأسف ليس لي تلك المعرفة في الفتاوى الدينية، ولا كيفية الرد على المتربصّين بالدين وعلماءه الأفاضل، لذا فـ كل ما أعلاه هو بعض مما في القلب، فما رأيته من استهزاء أصابني بعظيم الحزن.. وكانت التدوينة.

34 ردود على “الإعلام والهجوم على علماء الدين!”

  1. mohannad قال: Reply to this comment

    كلام جميل ومنصف. من أفضل ما قرأت عن هذا الموضوع.

    للأسف يبدو أنه تشويه صورة متعمد ، والناس تصدق. أتمنى أن لا يكون كلامي صحيحاً.

  2. لمياء~ قال: Reply to this comment

    يااااه يالروعة .. موضوعك من أجمل ماقرأت عن تلك القضية ..

    شكراً لكِ .. شكراً لطرحكِ المتميز ..

    دمت لهذا الدين .. “معطاءة” (f)

  3. MaXeR قال: Reply to this comment

    الحديث عن ميكي ماوس كان في سياق الحديث عن ثقافة الأطفال وتحديداً هذا الجيل الجديد.. و عن تأثير أفلام الكرتون عليهم وأن الرموز المستخدم لا تتناسب مع ثقافة المجتمع المسلم. :)

  4. آلاء قال: Reply to this comment

    هذا من أجمل ماقرأت لكِ
    محبة جزيلةلروحك

  5. سامي قال: Reply to this comment

    جميل جداً هو حرفك .. فقد بُحتي لنا بما ضاقت به خواطرنا ..
    فبورك وقتك وعلمك وعملك.
    تحية تقدير واحترام .

  6. female قال: Reply to this comment

    دائماً ما تكون هناك ردة فعل عكسية لما يوده الأعلام الغربي من نتائج ، وخصوصا المتعلقة بالدين الاسلامي ..
    وهذا شيء يدل على تفاؤل :D ، لأن { وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } ،،
    وهو ملاحظ من خلال الأعداد الهائلة الداخلة في الأسلام في السنوات
    العشر الأخيرة …
    بالنسبة لـ ” ربعنا ” المشوهون ، فأعتقد مجرد السماع لتشويهم ، بمعنى إعطاء أرائهم أكبر من حجمها ,,,
    وتدوينتك ” فلته ” >> يعني 100% :mrgreen:

  7. iMansour قال: Reply to this comment

    احترامي لكل حرف في تلك التدوينة اختي هيفاء..
    قلمك راقي وحبره جزيل بالمعاني.
    جزاك الله خير الجزاء.

    سلام

  8. مكتوم قال: Reply to this comment

    يا سلام، رائعة ومتألقة يا هيفاء كعادتك.

    التشكيك في أقوال المفتين بات مع الأسف أمراً هيناً لدى الكثير من الشباب، وألاحظ أن هذا السلوك أخذ بالازدياد، حتى أصبح كل ما يقال من العلماء”By default” أمراً مريباً وبالأحرى غير صحيح، إلا إذا جاء مقنعاً تماماً لتفكيرهم، أما إن خالف منطقهم فالشيخ مخطئ أو رجعي أو غير مواكب وغيره من العبارات.

    لا يعني هذا أنني مؤيد للتبعية العمياء، وعدم التفكير والمساءلة، بل أؤيد أن يعيد اللإنسان تفكيره في كل تصرف وقناعة يمتلكها، ويفعل ذلك سعياً للحق (الحقيقة) وليس اتباعاً للهوى أو تفاخراً بالرأي وتباهياً بالفكر.

    يعني كيف بالله يحق لك أيها المتباهي أن تشكك في فتوى شيخ أمضى 50 عاماً من حياته كاملة في الربط بين الأدلة الشرعية ومسائل الحياة، مبحراً في علوم ومسائل الفقه، تخيلوا، كل حياته، ثم يأتي من يجادل ويكابر ويحاجج في دفع الفتوى دون أن يلم بجوانبها وما يحيط بها من أدلة وشؤون أخرى.

    (( كل هذا لا يعني بالضرورة أنني مرتاح للفتوى ))، ولكني سئمت ممن طالت ألسنتهم و “كل ما عجت طاروا بها” ..

  9. مكتوم قال: Reply to this comment

    في الوقت نفسه -وقد يخال للبعض أني أناقص نفسي- لابد أن نقف ونفكر في المقصود بالـ “فساد” الذي ذكره الشيخ، والـ “فساد” الذي يأتي في الأدلة الشرعية التي أوجبت القتل. فالحرابة مثلاً، والقياسات الحديثة كتهريب المخدرات، هي مما يضمنها الفساد الموجب للقتل ومطبق قانونياً، ولكن الفساد كلمة فضفاضة تحتاج إجماعاً شرعياً على حدودها، مالذي يدخل فيها ومالذي يخرج منها.

    فإذا قلتِ أختي هيفاء “قنوات المجون” هي المقصود بالقنوات المفسدة، فكيف نحدد طبيعة المجون أيضاً، فهنالك من سيضم قنوات الأفلام السينمائية مثلاً ضمن المجون، ونعرف أن كثيراً من شرائح المجتمع تصف معظم القنوات الفضائية بأنها ماجنة، فمتى تكون ماجنة؟ إذا لم تكن هادفة؟ إذا أسمعتنا الموسيقى؟ إذا عرضت المرأة حتى ولو محجبة؟ إذا عرضت بغير حجاب؟ إذا كان هنالك رقص؟

    الأمر الآخر، يؤخذ على الشيخ الكبير “صالح اللحيدان” أنه لم يتحرز كفاية في فتواه، وصياغته (حتى وإن كانت صحيحة) إلا أن هناك صياغات أكثر حذراً، وأبعد لأن يساء فهمها، فإذا كان الفكر الإرهابي نشأ من فهم وقراءة خاطئة للقرآن والسنة وهما واضحين وضوح الشمس، فكيف بفتوى بشرية حساسة كهذه.

    هيفاء، لا تحرمينا تدويناتك.

    وأعتذر جداً جداً جداً على الإطالة، ولكن الموضوع شدني :) .

  10. غادة خالد قال: Reply to this comment

    الشيخ اللحيدان مستند على قول الله تعالى.. والأمر شرعي.
    ولذا فلا معارضة في قول الله تعالى بالطبع، لكن كان من الممكن للشيخ أن يكون أشد حذراً في اطلاق فتواه .. فليست ( ولم يمتنع “قد يحل” قتله ) مثل ( إذا لم يندفع شرهم بعقوبات دون القتل “جاز قتلهم” قضاء ) .. في الأولى ربما لكن الثانية مجوّزة !!!
    المهم… فيما قاله الشيخ.. لست بمعارضة، لكنّ ما أثار عجبي شجن آخر أيّ الجهات مسؤولة عن تنفيذ هذه الفتوى ؟ وإلا سيقرر أحد الأفراد أو إحدى الجماعات المؤسلمة أمر تنفيذ الفتوى على عاتقها .. ألن يكون إذا حصل ذلك أيضاً من الافساد ؟!

    اللهم.. أهدنا إلى صراطك المستقيم،،،،

  11. Photon قال: Reply to this comment

    رائعة هالتدوينة هيفاء ..
    كتبتِ فأصبتِ .. (f)

  12. سلوى قال: Reply to this comment

    جميل ما كتبتِ عزيزتي هيفاء ..
    وأزيد بأن
    ” لحــوم العلمـــاء مســـمومة ”
    http://www.saaid.net/book/open.php?cat=82&book=337

  13. zak قال: Reply to this comment

    أكثر ما يبعث على الحنق هو الإستهزاء بالعلماء في المسألة..
    فحتى لو أخطأ العالم فإن ذلك لا يبرر الإستهزاء به بأي حال.

  14. هيفاء قال: Reply to this comment

    @mohannad:
    نعم أظنّه كذلك، خصوصًا وأن بعضهم خرج من باب مناقشة الفتوى إلى النقد والتهكّم على شخص الشيخ. أتمّنى ألا يكون ماقلت صحيحًا، وأرجو الله أن يبقى بيننا من يعقل.

    @لمياء~:
    القلب يبتهج حين يشهد أحدًا مثلك. :)

    @MaXeR:
    نعم هذا كان الموضوع، لكن لم يكُن هذا ما تمّ نقله! حوّروا كل الكلام إلى العبارة التي ذكرت في التدوينة.

    @آلاء:
    رضاكِ مدعاة فخرٍ لي. دمتِ بالقرب. :)

    @سامي:
    باركك الله وجزاك كل خير على ماقلت.

    @female:
    الإعلام الغربي لم يهمّني هنا كثيرًا، فمهما قلنا أو فعلنا… (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) صدق الله العظيم.
    أما ماقلتِه عن “ربعنا” فلا والله أخشى أن يتساهل الناس أكثر فلا يوقفهم شيء بعد حين!
    لستُ أقصد من في قلبه غلّ فأولئك الله كفيلً بهم، لكني أعني من لم يعِ أن السخرية لا تصحّ على أحد فكيف بالعلماء.

    @iMansour:
    وشكرًا من القلب على تعليقك الجميل.

  15. هيفاء قال: Reply to this comment

    @مكتوم:
    صدقت.. الكثير من جيلنا أصبح يتمرّد على كل شيء، حتى على نفسه للأسف، ويظنون بأنهم بمخالفتهم هذه تميزّوا، لا والله بل تراجعوا. يـاه ما أصغرهم في عيني! :(

    كما تقول، لست أدعو إلى اتبّاع كل مايقوله العلماء دون تفكّر، فلا يوجد أي فائدة من تطبيق مالا يقتنع به العقل، ولأجمل أن يبحث الإنسان ويسأل ويفكّر ويناقش (في مكان النقاش ومع من يعلم الأمر لا جدالًا يثير به الضوضاء فقط مع من لا يعقلون). وإن كان هناك من الأمور المسلّمات في الدين والتي لا يجب على الإنسان الأخذ والرد فيها دون جدوى.
    لم أركز على الفتوى كثيرًا لأنها غير المعنية هنا، فقد سائني فقط مارأيته من استخفاف بالعلماء، وكأنه لم يبقَ شيءٌ من الإحترام. لا لشيخٍ كبير السن، ولا لمعلمٍ يعلمنا الدين.
    (قمْ للمعلّم وفّه التبجيلا كاد المعلّم أن يكون رسولا) :(
    لكن نعم، ربّما لم يوفّق الشيخ في تفصيل كلامه.. وإن كنت مازلت أرى بأن الضجّة التي أُثيرت أكبر مما ينبغي.

    شكرًا لكل ماقلته هنا، عين المنطق والعقل.. ولا تعتذر.

    @غادة خالد:
    بالطبع لا يحقّ لأي أحد سواءً فردًا كان أو جماعة تنفيذ الفتوى كما تقولين، قد لا أعي كثيرًا في موضوع القضاء لدينا.. لكن ألا يجب أن يتم منع المذكورين في الفتوى بإستخدام القانون أولًا؟
    إن كان كذلك، فبالتأكيد العقوبات التي ستنزل عليهم سيسنّها القانون والقضاء.. لا أفراد أو جماعات دخيلة.
    آمين وأجمعين..

    @Photon:
    ويسعدني أن أرى من مازال يرى الخطأ خطئًا.. (f)

    @سلوى:
    أشكركِ جزيل الشكر على الرابط، التلخيص الموجود به ذكر كل شيء، وأقتبس:
    1 - أن مكانة العلماء في الإسلام مكانة عظيمة، مما يوجب توقيرهم وإجلالهم .
    2 - تساهل كثير من الناس في هذا الأمر .
    3 - وقوع بعض طلاب العلم في علمائهم من حيث لا يشعرون.
    4 - عدم فهم كثير من الدعاة للمنهج الصحيح في معالجة هذه القضية.
    5 - الهجمة الشرسة المنظمة من المنافقين والعلمانيين على علمائنا تبعاً لأسيادهم من اليهود والنصارى.
    شاكرة لكِ مرة أخرى.

    @zak:
    كما تقول، العلماء بشرً مثلنا، وكل بني آدم خطّاء.. وليس لأيِ أن يجادلهم في مسألة وهو لم يصل إلى معرفتهم العلمية. أما الإستهزاء بهم…. فهذه مصيبةً أخرى.

  16. إيثار سعود المصيبيح قال: Reply to this comment

    جوزيت خيرا على طرحك الرائع :mrgreen:

  17. كناري قال: Reply to this comment

    لا فض فوكِ يا هيفاء ، وفقك الله ونفعك ونفع بك ،،
    دُمتِ كما أنتِ ..

    بالنسبة لتعقيب الأخ مكتوم ، فـ المجون بين ، والعفاف بين ..
    ما نشاهده اليوم على القنوات لا يمكن أن يمت - للحشمة - بأي صلة ، وكلها مما عظم شره وانعدم نفعه ..

  18. ماسة زيوس قال: Reply to this comment

    كأنها حرب تيارات ياهيفاء..
    كلٌ يبحث عن زلة الآخر..ودائما الحق يبقى
    أحببت المكان.. :)

  19. iNouf قال: Reply to this comment

    نعيش فتنه والله !
    ومشكلة - معظمنا- اننا نطلق أحكاما اسنتادا على طرف واحد من القصه! الله يصلح الحال بس ..

    يسلم بؤك ياشيخه (f)

  20. عبير قال: Reply to this comment

    انا ف البداية سمعت طراطيش كلام انو (حللو دم القنوات الفضائية) و مدري ايش

    و صدقت و اتنرفزت مرة من الفتوى :twisted: :twisted:

    بس طلع غلط

    شكرا هيفاء على التوضيح

    (f)

  21. عمروئيل قال: Reply to this comment

    ومن ينقذ أخي المراهق الذي أخذ بالفتوى وفجر مكتب قناة mbc بجدة !
    ومن ينقذ ابني المراهق الذي أخذ بالفتوى وفجر مكتب قناة rotana بالرياض !
    ومن ينقذ جاري المراهق الذي أخذ بالفتوى وفجر مكتب LBC في بيروت !
    ومن ، ومن ، ومن يا هيفاء …

    بالتأكيد سيظهرون للناس كما ظهر غيرهم منحطين ومهددي أمن البلاد ، ولكن الشيخ الجليل الذي لا يمكن حتى أن ننظر في وجهه فضلاً عن أن ننتقد فتواه لن يلتفت له أحدهم ليغرس اصبع الاتهام في جبهته وجبهة مشائخنا الكرام ..

    أتعلمين لما رفضوا وعُذبوا كل الأقوام السالفة ، لأنهم قالوا: ” ذلك ما وجدنا آبائنا عليه ” ، التبعية هي الورم الخبيث الذي يجب أن نستأصله يا هيفاء : )

  22. خالد قال: Reply to this comment

    السلام عليكم

    تم بحمد الله الانتهاء من إنشاء أول ملتقى عربي لنا نحن المدونيين ، ومع أن الفكرة كانت قديمة إلا أن المشروع لم يكتمل إلا قريباً ، فأتمنى منك المساعدة بإخبار زوار مدونتك بذلك أو وضع رابط في القائمة الجانبية ، لأن هذا الملتقى بحاجة إلى تعاوننا جميعا، وجزاك الله كل خير ..

    أتمنى أن تكون فكرة ناجحة بإذن الله ..

  23. صالح الهزاع قال: Reply to this comment

    اعتقد أن ما يجري هو ضريبة لأحداث الإرهاب التي حصلت داخل بلادنا و خارجها للأسف ، فقد أصبحت الفرصة سانحة لأعداء الدين بالهجوم على من يشاؤون و لو كان من المتعدلين :(

  24. Read or Die قال: Reply to this comment

    من الطبيعي تصيعد وسائل الإعلام لمثل هذه القضايا , لكن السؤال هو : لماذا لم يفكر أصحاب هذه الفتاوى المخجلة بهذا الأمر قبل أن ينطقوا بهذه المهازل ؟؟
    أمر آخر :
    ” لحوم العلماء مسمومة ” هذه مهزلة أخرى ..
    لحوم جميع الناس مسمومة , لكن أفكارهم و آرائهم قابلة للنقد من الجميع ..

    تحياتي ..

  25. سيمفونيات أنثى قال: Reply to this comment

    أول مامرت علي المقالات حول الشيخ المنجد بصراحة عصبت وتفاعلت وقلت لأخوي
    قالي لاتاخذين الكلام من طرفه وأقري وأسمعي المقطع بنفسك بعدين احكمي
    وشغلنا المقطع سوا وصرنا نتناقش فيه وانحرجت اني استعجلت وظلمت الشيخ
    وبالفعل حز في نفسي المقالات اللي قريتها عنه سواء من المدونيين السعودين اللي يكتبون عربي أو انجليزي
    صرنا احنا والغرب ضد شيوخنا
    مو معقولة والله !!

    تحياتي لكـ^.^

  26. أحمد بدرة قال: Reply to this comment

    وعجبي لأناس تسيء فهم علمائها ومشايخها لا وبل تسخر منهم !! ,,

    الخبر اين كان عليك ان تتأكد منه ,, فما بالك بفتوى مفبركة ومحرفة !

    شكرا هيفاء ,,

  27. رجل مؤجل قال: Reply to this comment

    جميل …

    طرح متزن وراقي … شكراً .

  28. Ghareb قال: Reply to this comment

    اول مرة الاقى موضوع و على بلوج عربى و اقراه للاخر

    صدقينى كل ما بشوف هجوم على شيخ كنت بتنرفز شوية لكن بعدها بشوية بفتكر الايه بتاعة و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض و اللى بيحصل ده من تفسيرها كنت بهدى بعدها و بفتكر

    المشكلة انى كنت فاكر الشباب كلهم كده, عارض عارض من غير ما تقرا, شيخ ذكر ميكى ماوس يبقى بن ستين فى سبعين, النهاردة مثلا فى المصرى اليوم, سحر الجعارة برضه كاتبه عن الشيخ و شاتمه و مبهدله اهله و فى الاخر بتقول الحمد لله على نعنة العقل

    بيحاولوا يسوقوا الناس فى طريق واحد, كله كله معندوش شغلانة غير كده
    ماسكين الحبال من ميتين سنة و بعد ما خربوها على الاخر لسه مصريين برضه على انهم يمسكوها

    الشباب لسه موصلش ان الهجوم على المشايخ و العلماء غرضه التطاول على اللى بعدهم و على قضيهم الاساسية, يعنى اللى بيشتم بن تيمية غرضه يتطاول على الصحابة و اللى بيتطاول على الصحابة وجهته الاساسية الرسول لحد ما توصل للاله و نقض الدين, و هو المطلوب

    لسه النقطة ده مش واصلة

    بس كده
    لما قريت موضوعك ده بقى و كمان بنت, قلت الحمد لله على ان فيه واحد او واحدة بيقروا كويس اهم, معلش اصلى مش بتابع البلوجات و المنتديات و الله لكن لما دخلت على التعليقات كمان لقيت الناس كتير و لله الحمد

    و ده بيزيد ايمانى اكتر بالاية, مادام فى النوع ده هتلاقى النوع التانى اكيد عشان يحصل التوازن

    ربنا معاكى و يكتر من امثالك, مش عاوزين كتير, بس هيفاء واحدة بس فى كل مائة الف بنت, و الله هتعمر ساعتها

    ربنا معاكم يا شباب و يكتر من امثالكم, يا رب و حياة حبيبك النبى

  29. اسامة قال: Reply to this comment

    هذه هي عادة الإعلام.. في كل زمان و مكان..لا هم له إلا محاربة الدين و العلماء..

  30. Mr-Waleed قال: Reply to this comment

    هناك الكثير يريدون الاطاحه بيهم
    و ايجاد فجوه بين العلماء و حكام السعودية
    بأحراجهم في الخارج

    وللاسف كلهم من مجتمعنا

    اتمنى من مشائخنا ان يتعلموا الرد الموضوعي اكثر من ضرب الامثله التي قد تستغل
    لأن الكثير يرد السبق الصحفي ويريد العالميه وارضاء العم سام والتودد له

    احتراماتي

  31. اقصوصه قال: Reply to this comment

    الاعلام دائما صادق باحد جوانبه

    ويمل للمبالغه والتهويل فالجانب الاخر

    خير الامور الوسط اكيد

  32. المهاجرة قال: Reply to this comment

    موضوع رائع..اختي هيفاء

    ولانقول حسبنا الله ونعم الوكيل

  33. آلاء قال: Reply to this comment

    مقالة جميلة ولكن يجب ألا ننكر أن البعض تجرأ على الفتوى خاصة في برامج الإفتاء المباشرة وبالتالي أصبح المجتمع لايثق بالمفتي أصلاً وينتظر منه الزله بل ويغير في كلامه لو وجدت الثقة بالعلماء لما وجدنا من يسمع كلمة من نّص الفتوى دون أن يطلع على فحواها ويكتب مقالة طويلة تستهزي بها !

    أشكرك …

  34. أنشودة المطر قال: Reply to this comment

    بارك الله فيك وفي ماوقر في قلبك فكانت هذه التدوينة :) .

    جزاكم الله خيرا جميعاً
    أخوكم / علي من الرياض

أكتب رداً:

:evil: :cry: :!: :?: :P :roll: :x :) :twisted: :lol: :D :idea: :? :arrow: :| :mrgreen: 8) 8O :oops: :( ;) (f) :o