<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- Generator = "dwwen.com" -->
<rss version="2.0">
<channel>
    <title>دوّن بلا حدود</title>
    <link>http://www.dwwen.com/</link>
        <description>Dwwen.com</description>
    <pubDate>2009-07-02 23:11:47</pubDate>
    <generator>http://www.dwwen.com/rss</generator>
    <language>ar-jo</language>    
        <item>
        <title>مايكروسوفت تبدأ في التوترة [twitter]</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100444</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 23:34:47 +0000</pubDate>
        <description>بدأت مايكروسوفت بتفعيل حسابها في تويتر حيث يمكنكم الان متابعة مستجدات الشركة عبر خدمة تويتر على هذه الصفحة التي يديرها حوالي 4 أشخاص يعملون في قسم العلاقات والاتصالات في شركة مايكروسوفت حيث كانت اول تويتة (او توترة؟! لا أدري ماذا أطلق عليها) تتعلق بلعبة kudo التي صدرت على الاكس بوكس والتي هي عبارة عن برنامج [...]</description>
    </item>
        <item>
        <title>مسيرة الصبر الفلسطيني - الحلقة الثانية</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100443</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 20:25:26 +0000</pubDate>
        <description>



 


Select ratingضعيفمقبولجيدجيد جداًممتاز

  









المشهد  الاول  
نسمع  صوت ام صابر تنادي على خالد : يللا يا خالد  عشان اخوك يوصلك عالمدرسة 
يستيقظ  خالد و العرق يتصبب منه و يعلم انه كان في  كابوس 
فذهب  لأبيه ليلقي عليه تحية الصباح قبل سفره  الى حيفا , فيجد اباه و هو يدندن في كلمات  كان قد سمعها مرارا في المدرسة  
ابو  صابر يشرب الشاي و يلف الهيشي و يقول لخالد  : شو جاهز لحيفا يا بطل يجيب خالد : جاهز  يابا ... شو كنت تغني&lt;!--break-->
ابو  صابر يبتسم : شو مالك على هالصبحية يا خالد  رايق و فايق 
هذي  ملحمة الابطال الثلاثة جمجوم و الزير و  حجازي اللي اعدمهم الانجليز في سجن عكا  الله يرحمهم هالابطال الثلاثة راح احكيلك  قصتهم لما تيجي من المدرسة 
طبعاً  كانت المدرسة في حيفا و تبعد عشرات الكيلوات  عن القرية و كان صابر يأخذ اخاه خالد لحيفا  كل بداية اسبوع ويرجعه معاه في كل خميس  و كان خالد ساكن مع مجموعة من طلاب القرية  و القرى الاخرى في احدى البيوت الشعبية  قرب المدرسة ... 
المشهد  الثاني
خالد  في المدرسة يفكر في كلام ابيه و ينتظر احد  الاساتذة ممن كان يعطف على ابناء القرى  لما يواجهونه من تعب و فرقة عن الاهل من  اجل التعليم .
رأى  خالد الاستاذ فذهب اليه مباشرة ليطلعه  على حديث والده...
خالد  منهمك في كلام ابيه و الاستاذ ينصت
الاستاذ  : بتعرف يا خالد قبل 6 سنين و في 17 حزيران  سنة 1930 أعدم الانجليز ثلاثة ابطال من المقاومين  و هم :فؤاد حجازي و عطا الزير و محمد جمجوم  في سجن عكا ... و بتسمع هذه  الأنشودة الرائعة  جدا تحكي قصة الثلاثاء الحمراء التي تحولت  الى ملحمة بخصوصية الارث الشعبي الضارب  بالجذور خلدت ذكرى ابطال سجن عكا الثلاثة  (محمد جمجوم..فؤاد حجازي..عطا الزير) الذين  اعدموا على يد قوات الانتداب البريطانية  لمقاومتهم الانتداب وطلائع الاستيطان  الصهيوني. 
الاستاذ  : شو يا خالد فهمت
خالد  : نعم يا استاذ الله يرحمهم
الاستاذ  :يللا يا بطل تعلم و اسأل اللي ما بتعرفوش
خالد  مبتسماً : ان شاء الله استاذ
الاستاذ  : يا خالد لازم تعرف ان الواحد فينا لازم  بفهم قضيته و اللي بيأثر عليها لانه كلنا  اولاد البلد كلنا نحط ايدنا بايد بعض و  ما نترك حدا يتدخل فينا مثل ما عملوا في  الماضي
اعتمدوا  على العواصم العربية تجبلهم حقهم و هم بالاصل  ما الهم قرار
خالد  : طيب شو الحل يا استاذ
ضحك  الاستاذ و قال : وحدة هالشعب يا خالد العمال  و الفلاحين و التجار اهل المدينة و اهل  القرية و اهل البادية كلنا ايد بايد و قيادة  جماعية تقود الثورة
خالد  : و الكل راح يوافق يا استاذ
الاستاذ  : اذا الكل تفاهموا و شكلوا قيادة واحدة  و ما دخل الوسواس الخناس بيناتنا راح تنتصر  الثورة و نحرر البلد ... بس اذا كل واحد عمل  فريق و طلع يتباهى و يقول انا الاقوى و انا  الاساس راح تخرب الثورة و العدو راح يزيد  ضغطه علينا و سيفرد فينا حتى يجردنا من  اللي معنا كمان ...
خالد  : شكراً استاذ و راح اقرى اكتر في تاريخنا    
المشهد  الثالث
خالد  يوم الاجازة في بيته و يتحدث مع ابيه
خالد  : و الله يابا اليوم الاستاذ فادني كتير  و تعلمت شي ما كنت بفهمه
ابو  صابر : شايفك جاي عالحامي يا ولد
خالد  : احكيلي انت عنهم يا با
ابو  صابر : عطا الزير و رفقاته اعدموهم الانجليز  في سجن عكا, لانهم نادوا بالتحرير و طرد  اليهود
خالد  : و ليش ما حدا انقذهم
ابو  صابر : بكره لما تكبر بتعرف
خالد  : الاستاذ قال لي انه القيادة كانت تستنى  من الزعماء العرب يخلصوهم و هذا اكبر غلط  .
ابو  صابر : لا يا خالد هدول عزوتنا و بكره راح  يعملوا كتير عشانا
خالد  : و الله ما حدا راح يعملنا شي احنا اللي  لازم نتوحد كلنا و نفتح ثورة كبيرة تخوفهم  و يطلعوا من بلادنا
ابو  صابر : حطي هالغدى يا ام صابر


يتبع ..

</description>
    </item>
        <item>
        <title>هل فلسطين قضيتنا الكبرى؟</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100442</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 12:30:38 +0000</pubDate>
        <description>



 


Select ratingضعيفمقبولجيدجيد جداًممتاز

  








 خالد المحمود- الجزيرة توك أعلم أن الكثيرين قد يظنون أن طرح السؤال في حد ذاته يشكك في وطنية السائل أو حتى يكفره، على الأقل سياسياً! لكنني أزعم أننا بأمسِّ الحاجة، بين الفينة والأخرى، لطرح تساؤلات تمس ما نظنه من المُسَلمات الراسخة لدينا، والتي ورثناها من أسلافنا دون تمحيص. وإذا كانت المسألة المعنية بالتساؤل حقيقة لا لبس فيها، فلن يضرّها طرح بعض الشكوك حولها. لأن الشك كما يقول أهل العلم أول درجات اليقين ..&lt;!--break-->   
      وبالمناسبة، فالسؤال نفسه ليس جديداً. وكان آخر من طرحه قبل بضعة أسابيع الدكتور حازم صلاح أبواسماعيل، الداعية المصري المعروف، وذلك في مهرجان خطابي لمناصرة فلسطين في العاصمة القطرية الدوحة.  الشيخ حفظه الله، قال في معرض كلامه إنه يعتذر للجمهور من أسلوب الكثيرين من الدعاة في الوسط الإسلامي، والذين يعتمدون أسلوب التسخين وإثارة العواطف الجياشة تجاه فلسطين وشعبها المحاصر، دون أن يطرحوا حلولاً عملية يمكن أن يمارسها الأفراد. وهذا الأسلوب هو ما يجعلنا دائماً ننحي باللائمة على الآخرين (الغرب أو الحُكام) فنلقى بذلك التبعة عن أنفسنا ليحمل غيرُنا وزرَها.  طبعاً، الكلامُ لم يرق لغيره من المشاركين في ذات المهرجان، فنسفوا ما انتقدَهُ تواً بالتأكيد على أن فلسطين هي قضيتنا المركزية، وأن تحريرَها أقدسُ المقدسات وأوجبُ الواجبات على الأمة جمعاء. وأيّ كلام عدا هذا هو خيانة لأرض النبوات ومسرى المصطفى صلى الله عليه وسلم!                      

      * * *   
      قد لا أحتاج أن أقول الكثير للتدليل على أن فلسطين من الناحية العملية لا تبدو مطلقاً قضيتنا الكبرى. فمجرد التأمل فيما نقوم به لأجل القضية يعطيناً بينة لا لبس فيها أنها تأتي متأخرة من الناحية العملية في سلم أولوياتنا. وهي لا تصل إلى الواجهة في حياتنا اليومية إلا في حال وجود كارثة مباشرة مثل العدوان على غزة، على سبيل المثال. ومؤدى هذا الكلام أنها – عملياً – قضية مناسبات أكثر منها أولى الأولويات.  لكن ما أرغب في مناقشته ليس الجانب العملي، وإنما الترتيب الفكري في العقل العربي/المسلم من ناحية أولوية القضية على غيرها من القضايا المعاصرة للأمة.  وأزعم أننا نحتاج أولاً للاتفاق على معيار يُمَكـِّنـُنا من الوصول للإجابة. ولعل السؤال الذي يمكن أن تساعدنا إجابته على تحديد ذلك المعيار هو: ما الذي سيتغير في أمة الإسلام لو تحررت فلسطين الآن؟  وليس مهماً في تقديري كيفية تحرير فلسطين. فحتى لو فرضنا أنه تم بأن وجد الصهاينة أنفسُهم أن من الأفضل احتلال بلد لا يقاوم في قارة أخرى. أو أن الولايات المتحدة أعطتهم إحدى ولاياتها ليقطنوها، دون أن يكون لجهادنا دور في استخلاص الأرض المباركة من أيديهم.  الإجابة على السؤال تبدو واضحة تماماً: ليس يتغير الكثير، باستثناء التحرير.  فأوطاننا ستبقى رازحة تحت سطوة التسلط السياسي المُشرع ليلَ نهار على رقبة الحرية. وربما ستضاف فلسطين إلى قائمة هذه الدول.  ولعل مشكلة أخرى ستجدّ في علاقة فلسطين مع جاراتها، إذ ستكون قضية ترسيم الحدود بينها واحدة من القضايا المستعصية بين دول عربية جديدة.  وغني عن القول إن غالبية الدول العربية ستعمل على التخلص من ذلك الصداع الذي يؤرقها باستمرار واسمه: اللاجئون الفلسطينيون. إذ الأرجح أنها ستطلب منهم الرحيل فوراً، ما دام الوطن السليب قد عاد لأيديهم!  أما فيما بين الدول العربية نفسها، فإن التشرذم الذي يسم علاقاتها سيظل سيد الموقف. خاصة أن فلسطين (أثناء احتلالها) كانت تمثل سبباً للاتفاق أحياناً على قضية مشتركة. وما دامت تحررت، فإن ما كانت تخفيه من عورات لا بد سينكشف.  وبالتالي، فإن تبعية دولنا العربية للغرب لن يتغير عليها شيء البتة. فالقوة التي تمكننا من التعامل مع المستعمر (القديم أو الجديد) لن تتحصل في ظل التفكك الذي يعانيه عالمنا العربي. فالقوى مشتتة، والجهود مبعثرة، والمصالح يُنظر إليها من ثقب الحدود الضيقة التي تفتت أمتنا أقطاراً شتى.  وفي داخل الدول العربية نفسها، سيبقى البون شاسعاً بين القيادات والشعوب، والحكومات وقوى المعارضة. إذ ما من سبب سيجسّر تلك الفجوة، خاصة أن الهمَّ الذي كان مشتركاً (فلسطين المحتلة) زال من الوجود.  وقبل كل ذلك وأثناءه وبعده، تبقى مشكلة العقل العربي الرازح تحت ركام التخلف منذ قرون. وهي أساس كل داء مس جسد هذه الأمة. ولا يبدو في الأفق ما يشير إلى أننا جادون، كأمة لا كأفراد، في كسر الجمود الذي أصاب عقل هذه الأمة وقيد قدرتها على التفكير والتأمل والإبداع في شتى مناحي الحياة.  ناهيك طبعاً عن التخلف الذي نعيشه منذ قرون، ونتجت عنه أعراض شتى من الفقر، والمرض، والأمية، والمذهبية، والعنصرية، والحقوق الإنسانية وغيرها من القضايا الماضية في تعطيل التنمية ونخر عظام مجتمعاتنا من الداخل.  إذن، أيّ تقدم يُرجى من أمةٍ هذا حالها؟ فالخروج من هذه الدائرة لا يمكن أن يتم من نقطة تحت الصفر. إذ لا بد أن يكون هناك حراك حقيقي في مسارات إعمال العقل، والسعي للتمكن من أدوات العصر، والعمل لتكوين رؤية استراتيجية للأمة بأسرها. وهذا الأمر لن يتم بمجرد تحرر فلسطين!  وعليه، فإن بإمكاننا الآن أن نقول إن فلسطين قد تكون هي العَرَض الأبرز لأمراضنا الكبرى (التخلف، التشرذم، التبعية). وبالتالي، فإننا إذا أردنا لها علاجاً، فلا بد أن نسعى لعلاج المرض الأصلي أولاً. فالطبيب الماهر لا يعالج السعال وحده، مهما كانت قوته، إذا كان يعلم أنه مجرد عرض لسرطان يسكن رئتي الإنسان. ومهما عمل المرء على رأب الصدوع التي تطرأ على جدران بيته، فإنها حتماً ستعود إذا لم يصلح ما يتسبب فيها من تسريب المياه من الخزان أعلى المنزل!   
      * * *   
      نعم، نحن بحاجة لدعم ثبات الشعب الفلسطيني في الداخل والخارج، وتأييد القضية بكل الوسائل ما استطعنا. لكننا ينبغي أن نضع في اعتبارنا أن ما نقوم به أشبه بالمسكنات التي تخفف آلام المريض، وذلك إلى أن نتمكن من علاج دائه الأصلي الذي تسبب في ظهور ذلك العرض.


</description>
    </item>
        <item>
        <title>هل مات جاكسون مسلما ؟!</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100441</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 11:53:47 +0000</pubDate>
        <description>



 


Select ratingضعيفمقبولجيدجيد جداًممتاز

  








سامي قاسمي - الجزيرة توك - دبي  

منذ ان استمعت الى خبر وفاة ملك البوب مايكل جاكسون وانا اتردد بيني وبين نفسي متسائلا هل مات الرجل مسلما ام لا ؟ سؤال بدا في الوهلة الاولى بالنسبة لي محل شك في معلوماتي التي كنت اعرفها عنه، فالرجل قيل عنه ذات يوم انه اعتنق الاسلام لكن لا هو و لا احد من مقربيه اكد ذلك ماعدا تسريبات اعلامية اذاعت خبر اسلامه وبقيت هذه الاخبار منذ ذلك الحين اقرب الى الشائعة منها الى الحقيقة ...  لا اخفيكم  سرا اني بحثت في هذا الموضوع طويلا حتى  اتأكد إن كان الرجل فعلها بنطق الشهادة  ام لا ؟!!..  في كل القنوات الاجنبية التي كنت اتابعها طيلة اليومين الاولين من اعلان خبره وفاة جاكسون لم اعثر على اجابة واضحة حول دينه
&lt;!--break--> فالاعلام الامريكي يبدوا انه تجنب الخوض في معتقده الديني بقدر ما كان الاهتمام منصب اكثر حول حياته الفنية وصوته المميز وبراعته غير الاعتيادية في الرقص منذ ان كان في سن العشرة من عمره ..لكن مع ذلك لم تثنيني عزيمتي من البحث اكثر في صفحات الجرائد ومواقع الكترونية كثيرة و من بين ما وجدت حول اسلامه التالي :  
 

 



في نوفمبر عام 2008 انتشرت أخبار حول إسلامه فعلا، وتغيير اسمه إلى ميكائيل، دون أن يعلن هو عن ذلك صراحة. وكانت صحيفة ''ذا صن'' البريطانية أول من نشر خبر إسلام مايكل جاكسون في عددها الصادر يوم 21 نوفمبر.2008 وكتبت الصحيفة أن جاكسون تحوّل إلى الإسلام سرًّا، وقالت إنه ''ارتدى لباسًا إسلاميًّا واعتمر قبعة صغيرة وجلس على الأرض وأقسم الولاء للقرآن بحضور إمام، في احتفال أقيم بمنزل صديق له في لوس أنجلس''.  - من جهتها، أوردت صحيفة ''ديلي ميل'' البريطانية تفاصيل إسلامه، وكتبت ''إن جاكسون كان عاكفًا على إجراء التجارب على أغنية جديدة في منزل صديقه الملحن ستيف بوركارو في لوس أنجلس، غير أن صديقيه الشاعر الغنائي الكندي المسلم ديفيد وارنسبي وفيليب بوبال أبلغاه بأن خير مخرَج له من حال الإحباط التي يعيشها يكمن في اعتناق الإسلام، وشرحا له كيف تبدّلت أوضاعهما إلى الأحسن، بعدما أقدما على النطق بالشهادتين''.  وأضافت الصحيفة ''إن مايكل جاكسون سرعان ما أبدى تجاوبًا مع دعوتهما له، وتمّ استدعاء إمام المسجد المجاور إلى منزل بوركارو، إذ أشهر جاكسون إسلامه على يديه. وأضافت أن أصدقاءه اقترحوا عليه أن يتخذ ''مصطفى'' اسمًا له بعد إسلامه، لكنه اختار ''ميكائيل''.  - وقبل هذا، انتشرت أخبار عن نية جاكسون اعتناق الإسلام، منذ إقامته في العاصمة البحرينية ''المنامة'' عام 2005، وترددت أنباء مفادها أنه سيسير على درب شقيقه ''جيرمين'' المقيم في البحرين، ويقترب من اعتناق الإسلام، لكن الأمر ظل مجرد كلام صحافة .

 
 المعلومات التي حصلت عليها لم تكن كافية للتدليل على ان جاكسون كان بالفعل مسلما لسبب واحد وبسيط هو ان الرجل لم يكلف نفسه عناء الرد على هذه الاخبار التي كانت ترد من بلاط صاحبة الجلالة وما يترك الامور غامضة .. 
لكن المفارقة التي اسجلها في معرض حديثي هنا هو الحملة الشعواء التي اثارتها وسائل الاعلام حول بارك حسين اوباما في الحملة الانتخابية الامريكية على انه مسلم وهو سرعان ما فنده اننذاك بقوله "اني يدين بدين المسيحية" لكنني اجد في جاكسون انه لم يرد على الاخبار التي تشاع حوله، فهل كان الرجل مسلم بالفعل ولم يشأ التعليق على الاخبار لحاجة في نفسه ؟ و إن كان يدين بديانة اخرى غير الاسلام لماذا لم يحاول الدفاع عن ديانته- كما فعل اوباما -؟ ام ان اعلان اسلامه كان سيفقده الشعبية التي بناها طوال اربعة عقود ؟؟!! اسئلة من بين اخرى ننتظر ان تكشفها لنا الايام القادمة .. وقد تأتينا الاجابة من شقيقيه جيرمان المسلم الذي قال حين وفاته ان لله سيتغمده برحمته الواسعة ؟ 
 



</description>
    </item>
        <item>
        <title>من يُرضع طفل زينة بعد اليوم؟!</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100440</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 11:35:45 +0000</pubDate>
        <description>



 


Select ratingضعيفمقبولجيدجيد جداًممتاز

  








أوّاب إبراهيم - الجزيرة توك - بيروت   



أصابتني الحيرة حين سألتني زوجتي -على اعتبار أنني أعرف في كل شيء- عن الأسباب التي أدت إلى الإشكال الأمني الذي وقع قبل أيام في منطقة عائشة بكار في بيروت. وتنبهت إلى أننا جميعاً لم نعد نسأل عن السبب، فالكل بات منشغلاً بالنتيجة التي أسفرت عن مقتل زينة الميري (30 عاماً) وعدد من الجرحى. زينة الميري قتلت.. لماذا؟ لا أحد يعرف. ما سبب الإشكال؟ لامجيب. كيف أخطأ المجرمون هدفهم وأصابوها خطأ؟ لا أحد. إلى أي حزب ينتمي من أطلق النار على زينة؟ مممم بببب تأ شأ خأ. النتيجة لا أحد.&lt;!--break-->  هو الأمر نفسه حصل مع أحد المحامين الذي قتل ووالدته جراء قذيفة صاروخية "طائشة" أصابت سيارته خلال أحداث 7 أيار 2008. لم يدرك الأهل حتى الآن الأسباب الكامنة وراء استهداف ابنهم، هل رسالة الدكتوراه التي يحضرها كانت تشكل خطراً على القتلة؟ هل محاولة إخراجه والدته من بقعة الاشتباكات حينذاك جريمة تستحق القتل؟ الجواب نفسه: مممم بببب تأ شأ خأ.  

 النائب سعد الحريري الذي كرّسته الانتخابات النيابية الأخيرة زعيماً لبيروت وللطائفة السنية في لبنان لايستطيع إثارة مظلمة زينة الميري في هذا الوقت السياسي الحساس. فهو منشغل بتشكيل حكومته العتيدة، ويخشى إن هو أثار هذه القضية إثارة غضب الرئيس نبيه بري فتتعثر التشكيلة الحكومية، فأوعز إلى نواب بيروت التحرك لإثارة الموضوع من طرفهم ورفع الحرج عنه.  العبء إذاً يقع على عاتق وزير الداخلية زياد بارود الحريص على حماية النجاح الذي حققه في ملف الانتخابات النيابية. فهو المعني بطمأنة اللبنانيين، ومحاولة إقناعهم أن في بلدهم مايستحق العيش. فكان حرياً به إلغاء إحدى مقابلاته الإعلامية الكثيرة المخصصة لاستعراض نجاحه الانتخابي، وأن يستعيض عنها بدعوة مجلس الأمن المركزي للانعقاد لمعرفة أسباب ماحصل وخلفياته، ومحاسن الصدف التي أدت إلى تحويل المكان خلال دقائق معدودة إلى ثكنة عسكرية ينتشر في زواياها مئات المسلحين المدنيين على مرأى الأجهزة الأمنية وملمسهم إن هي رغبت بإلقاء القبض عليهم.. لكنها للأسف لم تكن تلقت الأوامر بعد للتحرك. من جانبه وزير الدفاع الياس المر بادر مشكوراً في اليوم التالي لاستشهاد زينة الميري إلى إصدار بيان أعلن فيه إعادة العمل بتراخيص حمل الأسلحة وتمديد صلاحيتها، وكأنه بذلك يشرع للمسلحين المنتشرين في الشوارع الجرائم التي ارتبكوها، ويبيح لهما ارتكاب المزيد منها.   
  معذوران وزيرا الداخلية والدفاع. فالمرحلة حساسة، وهما على مسافة أيام من إعادة تتويجهما على رأس وزارتيْهما. وهما لايريدان القيام "بدعسة ناقصة" تطيح بحلمهما الوزاري، وهما لايرغبان التورط في مسائل تثير غضب طرف أو أطراف قد تضع فيتو على اسميْهما في التشكيلة الحكومية المنتظرة. وبالتالي فلا بأس "بالتطنيش" عما يجري في الشارع، ولو أدّى ذلك لسقوط قتلى وجرحى. وبالإمكان تعويض التقصير الحاصل بعدة مقابلات صحفية تعيد الحياة للإنجازات وتحجب النكبات.    من المعيب أن تكتفي المرجعية السياسية لطرفا النزاع في إشكال منطقة عائشة بكار بالإعلان عن رفع الغطاء عن المتسببين فيما حصل. فحسّ المسؤولية يقضي مساعدة الأجهزة الأمنية لتسليم المطلوبين وعدم تأمين مكان لتواريهم عن الأنظار. لاسيما أن الدماء التي سالت كان أصحابها ممن وقفوا في طابور طويل صبيحة 7 حزيران الماضي لانتخاب هذا الزعيم أو ذاك.   لن يعيد تشكيل الحكومة العتيدة الحياة إلى زينة الميري، كما أن رضيعها لن يدرك أن رفع الغطاء عن من قتلوا والدته سيعوّضه الحليب الذي كان يرضعه منها، كما لن ينسى أطفال زينة الخمسة أن والدتهم راحت ضحية "فرق عملة" في معركة الكباش السياسي.. كباش لم يجد سوى قبض روح زينة وسيلة للتعبير عنه. 

 أهالي منطقة عائشة بكار وذوو زينة الميري يؤكدون أن من أطلق النار على ابنتهم معروفون بالأسماء، فهم لم يكونوا ملثمين. وعلى الأجهزة الأمنية كي تحفظ ماء وجهها أن تبادر لتوقيف المشتبه بهم، وإلا فإن البلد سيتحول إلى غابة مخيفة. غابة ليس فيها أسود ونمور، بل غابة مليئة بالتيوس والثيران والبقر والحمير، وهي حيوانات تخيف أكثر.  


</description>
    </item>
        <item>
        <title>طرقنا بابك.. يا جبل طارق</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100439</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 11:12:29 +0000</pubDate>
        <description>



 


Select ratingضعيفمقبولجيدجيد جداًممتاز

  








محمد بن أحمد  ـ الجزيرة توك ـ غرناطة
كنت أتناول الغداء عندما رن هاتفي ، المتصل هو محمد فال ، شخص تربطني وإياه علاقات قوية ، وقد عبرت له في السابق عن نيتي زيارة المدن الأندلسية الأخري، وشغفي الشديد بالإطلاع علي كل ماله صلة بالتاريخ الإسلامي والعربي هنا في الأندلس خصوصا ، وفي إسبانيا عموما ، لأجل ذلك كان يلح علي بزيارته في مدينة لنيا دي لا كونسبسيون ، حيث الحدود بين إسبانيا و جبل طارق الذي يتبع لبريطانيا ، قبلت الأمر بسهولة بعد إعتذاري له مرات عن ذلك بسبب الإنشغال ، وقلت له خلاص علي بركة الله ..&lt;!--break-->  إتفقنا علي أن أذهب إلي مدينة مالقا ، ومنها إلي إحدي ضواحيها تسمي بني المدينة، حيث سنقضي هناك ليلتنا، ومن ثم يأخذني بالسيارة لرؤية مالقا نهارا، ثم ننطلق بعد ذلك إلي جبل طارق ، إذ يقيم هو علي مقربة منه . إنتهت المكالمة ، وبعدها بقليل إنطلقت إلي المحطة لحجز مكان لي في الحافلة التي ستنطلق عند الساعة الثامنة مساء ، وكلي شوق إلي رؤية الجبل وتلمس حجارته ، عسي أن تلامس يداي مكانا وطأه الفاتحون ذات مرة والعزة بالله تملأ قلوبهم ، إنه طارق بن زياد الفاتح الإسلامي العظيم وجيشه المغوار الذي يشهد ذلك الجبل أن رجالا عظاما مروا عليه مرور الأبطال  

 

 

  كانت الجبال أثناء الطريق لاتكاد تفارق عيني ، و أنا أنظر بين الفينة والأخري من خلال زجاج الحافلة ، لكن ليس فيها الجبل الذي أبحث عنه ، وأتكبد عناء السفر من أجل رؤيته ، لأفتح عيني لأول مرة علي جبل يحمل إسم رجل ستبقي ذكراه محفورة بعمق في الذاكرة العربية و الإسلامية ، لقد مر ذلك القائد العظيم من هنا، ومن منا لا يعرف الأثر!، حتي الإسم بقي صامدا مستعصيا علي عوادي الزمن حيث لايزال الجبل يحمل إسم ذلك الرجل الجسور ، Gibraltar  فالإسبان يحرفون إسمه  قليلا،  فهم ببساطة يدعونه  "خيبرالتار"  

   لكن أذن المتلقي العربي سرعان ما تفكك الشفرة و تحدد المقصود منها دون كبير عناء، وما أكثر الكلمات العربية التي توجد في اللغة الإسبانية غير ذلك ، وإن طمستها أحيانا لكنة الإفرنج !   دامت الرحلة من غرناطة إلي مالقا ساعة ونصف وكان الظلام قد بدأ يسدل أستاره علي المدينه عندما وصلت إلي المحطة في مالقا إتصلت علي الأخ الذي أرسل من يأحذني بالسيارة إلي حيث تقيم العائلة الموريتانية التي سننام عندها تلك الليلة في حي يدعي بني المدينة ، وفي الصباح ذهبنا لإلقاء نظرة خاطفة علي مالقا ، وأنطلقنا إلي الجبل مسرعين  يقع مضيق جبل طارق ما بين الطرف الجنوبي الغربي لأوروبا، والطرف الشمالي الغربي لإفريقيا. ويصل بين المحيط الأطلسي في الغرب والبحر المتوسط في الشرق. وتطل عليه من الشمال اسبانيا و منطقة جبل طارق ذات الحكم الذاتي والتابعة لبريطانيا ، ومن الجنوب المغرب ، وسبتة التابعة لإسبانيا، وكان يسمي قبل ذلك جبل كالبي  

  توجه طارق بن زياد لفتح الأندلس في اثني عشر ألف جندي، وعبر البحر في سفن يوليان ، وفتح الجزيرة الخضراء، ودخل بجيشه ـ بعد أن أحرق السفن ، وخطب حطبته الشهيرة ـ في معركة حامية الوطيس مع جيش لذريق دامت ثمانية أيام انتهت بهزيمة القوط . وفتحت هذه المعركة أبواب الأندلس على مصراعيها أمام الفتوحات الإسلامية ، فوصلت جيوش طارق طليطلة سنة 93هـ دون مقاومة تذكر. ومن ثم، تمكن طارق بن زياد من فتح قرطبة ومالقة وغرناطة ومرسية وغيرها

   وصلنا إلى مسجد بدر في المدينة ، فوجدنا فيه جماعة من الدعوة و التبليغ ، مكثنا معهم بعض الوقت ، وكان من الصدفة أن بعض الشباب كانوا يريدون أيضا الذهاب للسباحة و رؤية الجبل ، وهم القادمون من إقليم الباسك  خرجنا سيرا  علي الأقدام للتمتع بالجو الساحر الذي  يميز تلك البلاد بما حباها الله من جمال  الطبيعة وقد صدق الشاعر حين قال   ثلاثة تجلي  عن القلب الحزن *** الماء والخضراء والوجه  الحسن    بدا الجبل ذو اللون الأبيض وكأنه رغم شموخه حزينا علي فقد الأحبة ، فهو يجد ريحا غير ريحهم ، و لاينتظر مبشرا يأتيه بقميص طارق . فعلا لقد شيبته السنين و الحزن وحولت لونه إلي ما يشبه البياض 

 

  لا أعرف لماذا هتف أحد المارة من الأسبان بالتكبير، الله أكبر الله أكبر، وذلك عندما رأي ملابس رفاقي وهم يرتدون الزي العربي وجميعهم ملتحون ، فكان أن تبسمنا و كبرنا معه ملوحين له بأيدينا ، فالمنطقة علي ما يبدو مع كونها ملتقي البحرين و القارتين ، فهي أيضا ملتقي الثقافات والحضارات ، فالبعض ممن لقينا يعرف كلمات مهما قلت من العربية ، وهنا أتذكر المجنون العاقل الذي تصادفنا معه عند الشاطئ وهو يمارس هواية الصيد ، هو الآخر أثار إنتباهنا بالسلام ، السلام عليكم..السلام عليكم ، فأقتربنا منه فطال الحديث معه ، وهو يدعي أنه مواطن عالمي ويعرف كثيرا من اللغات ، الرجل مقتنع بأن الإسلام دين حق ، و أن عيسي رسول الله و ليس إله، و أن الله واحد لا شريك له ، ورغم كونه كاثوليكيا فهو لا يؤمن بنظرية الثالوث ، أي الآلهة الثلاثة ، وكان متفهما ومتسامحا ، ولا يكف في حديثه لنا عن ترديد كلمة خي المغربية بمعني أخي ، لكنه يتبعها بمرادفتها من الإسبانية أرمانو ليطمئن قلبه ، ما شجع أحد الإخوة في النهاية إلي سؤاله عن ما إذا كان يرغب في إعتناق الإسلام ، فرد بالنفي و أنه كاثولوكي ولكنه رغم ذلك يحب الإسلام  

  شعرنا بالأسف كوننا لم نستطع الدخول إلي الجبل، علي قربنا منه، ذلك أنه لايكفي كوننا مقيمين في إسبانيا للدخول إليه ، إذ لايدخل إلا المقيمين في بريطانيا أو من يحملون الجنسية الإسبانية ، ما يؤكد سيطرة الإنجليز عليه، نظرنا إليه طويلا متأملين مستذكيرين دهرا مضي من تاريخنا الغابر، وجلسنا علي شاطئ البحر الأبيض وعيوننا منشوبة في الجبل الأبيض و حالنا كما قال الشاعر  

 
 
 

   أمر علي  الديار ديار ليلي *** أقبل ذا الجدار و ذا  الجدارا  وما حب الديار  شغفن قلبي *** و لكن حب من سكن الديارا  
 


</description>
    </item>
        <item>
        <title>ثغرة آمنية في نظام رسائل الاي فون</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100438</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 20:52:22 +0000</pubDate>
        <description>كشف احد المختصين في أنظمة آبل عن ثغرة آمنية في نظام الاي فون الجديد 3.0 ، حيث اكدت آبل هذه الثغرة و هي تعمل على تجهيز تحديث للنظام.
الصغرة التي كشف عنها شارلي ميلر الفائز مرتين في مسابقة Pwn2Own في أحد المؤتمرات الامنية تتعلق بشمكلة في الرسائل القصيرة SMS التي تسمح للأشخاص الذين يعرفون بهذه الثغرة [...]</description>
    </item>
        <item>
        <title>بينج يقدم لك نتائج بحث من تويتر</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100437</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 18:50:21 +0000</pubDate>
        <description>هذه المةر كانت مايكروسوفت السباقة في تقديم طريقة بحث مهمة قبل جوجل فقد أعلنت الشركةعبر مدونة محرك البحث بينج انها ستقوم بتقديم نتائج من موقع تويتر ضمن نتائج البحث.
&#8220;نحن لاننوي ان نقوم بأرشفة محتوى تويتر كاملا&#8221; هذا ماجاء في التصريح الرسمي لمايكروسوفت حين لن ترى نتائج من جميع مستخدمي تويتر على محرك بحث بينج بعد [...]</description>
    </item>
        <item>
        <title>الصين تؤجل فكرة الفلترة [رقابة]</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100436</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 19:28:58 +0000</pubDate>
        <description>بعد ان كان من المفروض عن مصنعي الحواسيب في الصين ان يقوموا بإضافة برنامج صيني لفلترة المحتوى قامت الصين بالاعلان عن إيقاف هذه الخطوة في الوقت الحالي.
سبب ذلك هو ان البرنامج لم يقدم الاداء المطلوب منه حيث كان يقوم البرنامج بحجب الصور الكرتونية وصور بعض المثلين بينما اظهرت بعض الاختبارات انه لا يقوم بفلترة المحتوى [...]</description>
    </item>
        <item>
        <title>360 Mall – Kuwait</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100435</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 16:22:12 +0000</pubDate>
        <description>هذه بعض الصور الجديدة للمجمع من الداخل</description>
    </item>
        <item>
        <title>&#8216;Why I created Islamic super heroes'</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100434</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 14:33:45 +0000</pubDate>
        <description>I Have read some of those comics, and THEY SUCK big time, THEY SUCK SUCK SUCK SUCK SUCK, But i wanted to share the article, and hear what you think about the concept ?
Severus

&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;

Noora (truth seer), Wassi and Jabbar (the powerful): Copyright all pictures, the Teshkeel Media Group

The creator of a bestselling comic designed to [...]</description>
    </item>
        <item>
        <title>CIA's former bin Laden expert: &#8220;The only chance we have as a country right now is for Osama bin Laden to deploy and detonate a major weapon in the United States.&#8221;</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100433</link>        
        <pubDate>Thu, 2 Jul 2009 10:20:05 +0000</pubDate>
        <description>A grand piece of thinking from ex-CIA Michael Scheuer who told Glenn Beck: &#8220;The only chance we have as a country right now is for Osama bin Laden to deploy and detonate a major weapon in the United States.&#8221; Scheuer is the former head of the Bin Laden unit at the CIA under Clinton and [...]</description>
    </item>
        <item>
        <title>فايرفوكس 3.5 يتجاوز حاجز الخمسة ملايين</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100432</link>        
        <pubDate>Wed, 1 Jul 2009 21:07:22 +0000</pubDate>
        <description>مع صدوره البارحة فإن النسخة الجديدة من فايرفوكس 3.5 تلقى رواجا لابأس به بين المستخدمين حيث تجاوز عدد مرات تنزيل المتصفح منذ صدوره 5,000,000 مرة.
ورغم ان هذه الارقام لا تقارن بالارقام حين صدرت النسخة 3.0 فإن ذلك بسبب ان موزيلا لم تقم بحملة إعلانية كبيرة لهذه النسخة مثل النسخة السابقة حيث سعت موزيلا في النسخة [...]</description>
    </item>
        <item>
        <title>جوجل تكشف عن التحديث القادم لبريدها</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100431</link>        
        <pubDate>Wed, 1 Jul 2009 20:49:23 +0000</pubDate>
        <description>ستقوم جوجل بإضافة بعض المميزات الجديدة لخدمة البريد الالكتروني التي من شأنها تحسين وتسهيل تنظيم صندوق بريدك الالكتروني.
التحديثات القادمة تتعلق في أغلبها بتسهيل إدارة بريدك بإستخدام العلامات &#8220;Labels&#8221; والتي تسهل لك وضع رسائلك تحت فئة معينة مع إمكانية وضع رسالة معينة في أكثر من قسم في نفس الوقت الامر الذي يعتبر أفضل بكثير من نظام [...]</description>
    </item>
        <item>
        <title>آبل تجهز التحديث القادم للآي فون</title> 
        <link>http://www.dwwen.com/redirect/100430</link>        
        <pubDate>Wed, 1 Jul 2009 20:30:11 +0000</pubDate>
        <description>قامت آبل بإطلاق نسخة بيتا من النسخة القادمة من نظام آي فون 3.1 حيث يبدو ان التحديث الجديد سيتم إطلاقه مبكرا بسبب ظهور بعض المشاكل البسيطة في النسخة 3.0 والتي أصدرت قريبا مثل عدم إمكانية حفظ ملفات الفيديو الاصلية التي يتم تحريرها على النظام 3.0 بعد الانتهاء من العمل عليها ومازلنا بإنتظار التصريح الرسمي من [...]</description>
    </item>
    </channel>
</rss>
